Walter Breadsworth,
你问道 – “同性婚姻在台湾已经正式合法化了。你看到大陆参与阻止或考虑中国大陆的同性恋权利吗?”
我只能在地面或家庭层面发言。 即使这样,我在中国或台湾的亲戚多年来也变得更加遥远。 但实际上,与西方不同,对于中国政府的想法或决定,没有明智的言论或私人观点或猜测。 正如我们在中文中所说的那样 – 它就像吹空气一样 – 毫无意义和无用。
但是在私人层面上,我的家人,朋友和亲戚说话,我说的是我们自己的生活经历和曝光。 传统上,从远古时代起,我们就没有任何反对同性恋的东西。 我们的中国哲学是以自然之道为基础的。 我们接受大自然的变幻莫测。 我们不否认大自然。 我们是无神论者。 我们不是西方意义上的反同性恋。 我们中的一些人可能会将同性恋视为一种医学状况,有些人可能将其视为一种生物突变,(就像我堂兄的儿子出生时双手六指,另一位是白人儿子的亲戚等),但我们大多数人把它当作我们的业力命运,也许是对我们前世可能做过的事情的报应。
因此,在家庭内部和朋友之间,将其视为平等或个人权利的法律问题(中国社会是基于统治者与公民之间的共同和共同的责任和责任)或者作为一个问题,这既不是一个问题。憎恶或同情或理解或同情(这只是平等,保护,提供和支持一个人的家庭 – 家庭中的同性恋成员仍然是家庭)。 绝对不是要求惩罚的罪行,也不是要求家庭成员被抛弃和被剥夺权利或继承权的禁忌。
现在,在家人和朋友之间继续婚姻,我们同样务实,务实,接受大自然的变幻莫测和灵性。 如果我们接受“幽灵婚姻” – 我的两个死去的兄弟作为孩子去世,他们被给予了鬼魂婚姻 – 两个“亲属”的人类或灵魂或精神的和谐,幸福和善意的精神是错误的。 他们的幸福会带走你的快乐吗?
政府与鬼婚或同性婚姻甚至正常婚姻有什么关系? 在西方出现在中国之前,这不是一个政治或道德问题。 “夫妻待人”只是与两组父母一起参加传统仪式 – 就像我的双方祖父母一样。 婚姻是两个家庭之间的联合问题!
如果我的大家庭中的任何同性恋成员想要与另一个大家庭中的另一个同性恋成员结婚并且两个家庭同意,我们将通过传统的婚礼仪式,这两个家庭将成为姻亲,简单。
中国政府应该远离家庭问题(在中国传统中,’家庭’是单位而不是’个人’) – 政府既不应该批准也不反对,既不宣传也不隐瞒同性恋的事实,而且大部分都是所有这些都确保在这个问题上完全平等 – 这不是一个道德问题,也不是一个犯罪问题 – 没有批准,没有反对,没有宣传(不支持,不反对,不提倡bùzhīchí,bùfǎnduì,bùtíchàng)。
文斯克