假定是同性恋……
这里的问题是无数的。
首先,存在的问题是大多数人实际上被认为是直的。 (异质特权)
- 恐同对LGBTQ青少年的影响
- 宗教机构是否应该被允许歧视LGBT人群?
- 谁是贵国最着名的跨性别人士?
- BBC如何计划将1/6的主持人雇用为LGBT或残疾人,而面试官不应该问这些事情?
- 美国曾经被称为“熔炉”。
然后,存在这样的问题,即这是“正常”,也是“好”的标准。
那是在我们解决真正的问题之前……
男性性别的监管是恶毒的,其范围从微妙(“我只是想象某人多一点……我不知道…… 男性化。” )到根本不可能并且可能违反日内瓦酷刑公约。 (“很好,”我的父亲在八十年代说过 – 当我和我的兄弟都选择让我们的耳朵被刺穿时,“现在我已经有两个了。”)
因此,戏剧性的手势,情感表达(例如,除了愤怒,骄傲,蔑视/厌倦,讽刺幽默,或性取向/占有性之外的任何东西)被视为女性,这是“男性”文化建构中的服从的象征。
服从意味着失去地位和尊重不仅包括男性,也包括女性(在社会层面)。
因此 – “假定为同性恋”不仅仅是一个有缺陷的联想,它是一种内在的社会功能,通过将不合规的性别表达与同性恋混为一谈来强制执行异质性规范。
在这种背景下,“他似乎是同性恋……”的代码是,“他作为配偶并不具有吸引力,因为他的表达不符合规范。”
随意询问一百名男性,“我只是想知道,你是不是偶然的同性恋?”你可以看到这个价值体系在实时工作。
- 有一半人会说,“你为什么这么问?”这种方式显然是防御性的。
- 四分之一将结束对话或与愤怒作出反应。
- 十分之一的人会犹豫不决,并以非保守的方式回答,但这是非拘谨的。
- 二十分之一会说:“我的上帝! 你怎么知道? 我们以前从未见过面!“
……所以很明显,假设“同性恋”不是我们文化中的恭维,即使它显然不是(不像我父亲的评论)作为侮辱。
这就是为什么某些表达领域(舞蹈,戏剧艺术,室内设计,时尚,戏剧艺术)与性取向的联系不是中立或无害的联想。
事实是,对于同性恋男性而言,这些领域对男性而言比对直男性更具吸引力, 但我认为这种情况因为任何天生的性格而更少,因为他们 已经在 处理社会异性恋,所以表达任何激情都没有任何障碍和他们的才能。
男同性恋和舞蹈
相比之下,对于男性来说,违反自我表达的性别规范存在微妙的不利因素,这种自我表达本质上更有效地阻止男性“失去某些东西”。
所以 – 事实上,那个舞者更可能是一般人而不是同性恋,不是因为舞蹈本来就有“同性恋”,而是因为他们愿意贬低社会愚蠢的“规则”去做。
他们也更有可能表达自己的情感,激情和对许多其他事物的热爱。
对他们来说,更多的力量,同性恋或直接!