A2A。 与一般女性的地位相提并论还是有点差。 在像中国这样的儒家社会中，寡妇被禁止再婚以维持他们对贞节的“美德”，即使他们不得不挨饿。 中国人有这样的说法：
- 饿死事小，失节事大：饥饿是一件小事，失去一个人的美德是一件大事
- 寡妇改嫁不如老妓从良：再婚的寡妇比放弃职业的老妓更糟糕
- 未婚从父，出嫁从夫，夫死从子：一个女人必须在婚前服从她的父亲，她的丈夫在婚后，她的儿子在w夫制。
这些是一些有能力判断的学者和富人的态度。 实际上，如果他们的情况允许，寡妇再婚。 虽然女人应该服从他们的儿子，但儿子们也必须孝顺母亲。
随着社会变得更加等级化和专制化，对女性地位的解释肯定有了演变。 最初，维护贞洁美德的要求适用于男性和女性，因此如果不允许寡妇再婚，w夫鸽不得再婚。 但是，在实践中，这并没有强制执行，取决于个人。 孝道的美德比贞洁的美德更为重要。
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女性身份的准确状态也受到她班级的影响。 富贵贵族的寡妇比普通阶级的寡妇更有独立性。
