变性人和双性人在Wicca有什么地方？

这是一个很好的问题。 我几乎不认为二进制方向很明显。 它基于自然。 像新异教徒一样，巫术是一种生育宗教。 不一定是人类的生育能力 – 我们有足够的生育能力 – 但植物和动物的生育能力。 有性繁殖始于单细胞动物，是自然的方式，除非你想谈论细菌。

多种性别是人类并且非常现代。 它也是人为的，由于高度发达的医疗技能而带给我们。 Wicca向任何人开放（女同性恋和男同性恋者长期活跃在Wicca），但要记住，极性是提高能量的基础。

我曾经对此发表过争论。 我的立场是，性极性反映了磁极和电的两极，物质/能量，热/冷上/下内外/年轻/活着/死亡等等。我的朋友否认了这一点，但她不能’反驳它。

Dianic Wiccans完全否认男性角色，如果他们愿意，他们可以这样做，但对我来说似乎是一个延伸。

传统的巫术是我所听说的“性别本质主义”传统。 你以女人或男人的身份练习，你在仪式中的角色和你所表现的具体行为取决于你的性别。

但是，并不要求您在仪式中的性别是出生时分配给您的性别。

寻求在传统教会中入学的学生可能会被要求将自己标识为男性或女性，然后坚持下去。

我认为，正如许多其他宗教一样，很多巫师都在没有真正思考其影响的情况下重复他们的礼拜仪式。 Wiccan仪式的基本轮廓是在1950年之前以各种版本编写的，这些人坦率地说是同性恋，甚至可能没有首先想到跨性别者或双性人的存在。

我在现代遇到了一些同性恋和变性的巫术，但我认为它们非常罕见。 大多数巫术师都非常开放，并没有认真对待强调性别二元论的礼仪部分。

当然，正如其他几个海报所指出的那样，异教徒并没有任何中央权威。 人们练习，但他们想要练习，并与其他有相似想法的人一起组成一个小屋（或圈子，或树林，或其他）。 他们可以自由地忽略他们感到不舒服的任何传统部分。 Wicca只是众多传统中的一种，尽管它在识别自己作为追随者的人数方面是最大的。

我是异教徒，我真的不认为wiccan就二元信仰系统来说都是同质的。 异教徒真的不会谴责人们的性别或取向。 事实上，我知道很多异教徒都是跨性别者或两性人或两者兼而有之。 Wicca被诅咒。 并非所有女巫都是巫术师。 没有Wiccan集团真的与另一集团相似。 异教徒认为非常独立。

我的第二点是，异教徒并非都遵循相同的万神殿。 你有异教的异教徒，埃及的万神殿，以及一些跟随西非的vudun神灵等等。你有异教徒在他们的神灵选择中兼收并蓄。 还有许多模糊性别的神灵可供选择。

虽然在一些地方可能会有一些相当大的巫术寺庙，但这些可能是几乎没有任何一致性的例外，但我会将异教徒描述为混乱中的小单位统一。 异教徒是不守规矩的生物。 我个人无法容忍大异教团体的能量超负荷。 这对我来说太过分了。 我更喜欢单独练习。 但重点是，没有一个异教徒团体完全脱离这样一个事实：它的成员完全不受除了三个规则之外的共同规则系统的束缚，或者我们存在于人类文明的共同线索之内，这些共同线索将我们所有人都绑定到我们的社会关系。

我不确定你在哪里认为二元论在异教中猖獗？ 每个异教团体都不同。

我被教导，必要时，女祭司可以“绑上剑”。 一个训练有素的牧师/ ess将能够引导所需的能量，即使他们没有相应的软弱位，所以我不明白为什么性别/身体错位的人会有所不同。

我和一个性别流体的牧师一起工作（他们倾向于masc，但仍然保留了一些流动性），他们没有任何问题将神能吸引到圆圈中。 我还与阴茎吸引女神能量的人一起工作。 所有工作都很好，并没有提高能量或极地平衡的问题。

随着加德纳的普及，Wicca并没有给LGBTIQ人们留下太多空间。 Wicca最初的结构是异性恋和性/性别本质主义者 – 一种生育宗教，通过上帝和女神的浪漫和性联合神圣地表达出来。 但是，我认为这不是今天的威卡州。

仍然有传统的小屋不接受LGBTIQ成员，这些成员不会偏离这种传统的二元方法，而是传统的男性和女性仪式角色。 例如，一些传统和合作仍然不会做同性启蒙。 最令我困惑的是LGBTIQ人员，他们在宗教活动中坚持这些传统，尽管它并不能反映他们的生活。 我认识一个由同性恋男人和一个异性恋女性高阶女祭司组成的加德纳男子。 他们所有的仪式都是传统的，异性恋的，性别/性别本质主义者。

其他人已经采用了更广泛的生育方式，二元性和极性，或完全拒绝它。 Covens从神灵的神灵中汲取灵感，而不是坚持单神和单身女神的想法。 不仅是LGBTIQ人对传统模式提出了挑战，而且还有女权主义者将他们视为性别歧视和窒息。

简而言之，有很多种，人们让它自己工作。

那里根本没有冲突。 跨性别女人将是女祭司，而变性人则是牧师。 Intersex人会决定他们是“奔跑”上帝还是女神的能量，如果能够做到这一点，他们当然可以做到。

我可能在这里弄错了，但从宗教的角度来看，我认为没有人关心。