理想情况下，每个人都会如此，如果他们真诚地相应地采取行动，那么就没有人需要了，因为我们的目标都将实现。
然而，很多人要么不明白女权主义是什么，认为它是有害的或不必要的，或者选择在拒绝标签时悄悄地保持女权主义理想。 他们可能有许多理由不想被认定为女权主义者。 他们可能在某些女权主义的目标或策略上存在道德上的分歧（例如，如果他们是堕落生活并认为堕胎本身对女性有害，但注意到他们的信仰在大多数女权主义空间中不受欢迎，或者不想支持那些使用者性工作者提供的服务，因为他们认为性剥削是为了使女性的身体商品化。 在许多情况下，找到正确的女权主义分支可以解决这个问题，但他们如何为自己标记它仍然是个人选择。 有些人因缺乏交叉性而感到疏远，这也是一个有效的问题。
但是回到女权主义者是否想要普遍女权主义的问题，乍一看，它似乎很简单，因为它的结构似乎“希望每个人都反对种族主义是种族主义吗？”但是，我们必须考虑似乎矛盾的是，女权主义意识形态特别重视同意和选择自由这一事实，这使得它在哲学上更接近“不容忍反对不宽容”。
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在上面的两个问题中，答案是否定的，不是以任何有意义的方式，但第二个问题要解决才能得出结论有点棘手。 这是因为这个目标似乎与实现它的行为不一致。
然而，当人们反对不容忍（或在最初的问题，反对性别歧视）时，他们寻求的结果是，他们反对的东西最大程度地减少，如果人们以偏见的形式容忍不容忍，他们实际上会促进更多的不宽容而不是他们站在反对它。
同样，如果女权主义者不寻求女权主义世界，他们实际上会支持不平等。
当女权主义者提倡选择自由时，我们从来没有意图在人们应该自由压迫他人或促进压迫的意义上来表达自由。 当我们说我们重视同意时，就是要保护人们不被侵犯和剥削，而不是确保造成伤害的人有一种简单的方法来拒绝遵守他人的需要和界限，直到他们愿意尊重他们。 这将是我们所代表的故意腐败。
如果我们将问题分解为它意味着什么的根源，它就像这样。 女权主义是反对性别歧视的运动。 反对女权主义者就是支持性别歧视。 希望每个人都反对性别歧视是性别歧视吗？ 显然不是。 因此，希望每个人都成为女权主义者是女权主义者。
