虽然圣经中的经文谴责与同性别的人发生性行为并认为它们是“不道德的”，但它并没有明确地说明取向。 天主教会对与同性成员的吸引力/行为有以下观点：
虽然同性恋者的特殊倾向不是罪，但它是一种或多或少强烈倾向于内在的道德邪恶; 因此倾向本身必须被视为一种客观的混乱。
– 1986年致同性恋者牧养关怀天主教会主教的信
基于圣经，将同性恋行为视为严重堕落的行为，传统一直宣称“同性恋行为本质上是无序的”。
…
同性恋者被称为贞操。 通过自我掌握的优点，教导他们内心的自由，有时通过无私的友谊，祈祷和圣礼恩典的支持，他们可以而且应该逐渐地，坚决地接近基督徒的完美。
– 天主教教义问答第3部分，第2节，第6条，第2357条和第2359条
如果你正在寻找一个，GLAD联盟有这个资源可以在美国和加拿大寻找开放和肯定的教会。
人权运动还有一个关于LGBT问题的信仰立场的页面：罗马天主教会的信息，并在底部有一个LGBT +天主教徒的资源清单。
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对于那些反对同性恋者的人来说，除了圣经之外，什么是有效的论点，认为同性恋是错误的并且是一种选择？
我不是天主教徒，但我是一位曾经是天主教徒的基督徒。 然而我们的圣经教导了关于罪的同样的事情。
罪的定义是上帝不赞成的。 上帝不赞成的不仅不是任意的（他的理由有一个有效的基础），而是在圣经中明确表达 – 这是不可改变的。 没有人有权力或权力去改变上帝所命令的绝对 – 当然也不是天主教会。
因此，问一个问题“圣经应该明确指出的是一种被称为罪的罪吗？”是不合逻辑的，而且老实说这不是一个有效的问题。
你既可以相信圣经的上帝，也可以相信他通过它对我们所说的话，或者你可以完全拒绝上帝和圣经。 对于理智的人来说，这是唯一两种可能的选择。
做你的问题要求会违反现实，因此没有任何目的就是精神错乱 – 除了可能让一些人有一个不合逻辑的借口，心甘情愿地相信谎言。
但是，圣经告诉我们这 正是 某些人会做的事情 ，这只是巧合 吗？
我想不是。
警告，无神论者在这里。
新教徒是基督教树的无组织分支，天主教徒确实有层级人物可以从中获得指导而且不太容易找到解决方案，但是你仍然会找到那些根据他们选择的任何偏执的东西挑选的人而不是跟随教会。
尽管如此，天主教会作为改革自身以追随我们文明的进化（双关语）和最后一位教皇的长期记录，我认为，在抹去教会的尘埃，尤其是约翰保罗2，做得很好。即使我发现他的沟通过于咄咄逼人，他的前任和最终的前任也是如此。 使用这个比喻，如果他的助手侮辱了他的母亲，如果教皇殴打他以证明漫画家在他们的办公室里被掠夺武器的穆罕默德被视为顽固，咄咄逼人和不成熟，那么他就不应该感到惊讶。
尽管如此，天主教会不久前走了一条内省的道路，包括教皇在内的教会当局在这种意义上发表的各种声明正在证实这一点。 根据教皇弗朗西斯的说法，梵蒂冈认为同性恋是一种罪行，无论有关人员是否真的有同性恋行为，这对我来说似乎并不存在。
绝对不！ 你是谁你是谁，如果你有这些特征之一，那就不像你选择它了。
另一方面，你所做的事完全在你的掌控之中，并且取决于你选择做什么符合天主教教义，你所做的事可能是一种罪。
这是许多人遗憾得不到的重要区别。 有感觉 ，有行动，我们只对行动负责。 感情不是罪。 但这并不意味着我们无法控制的感觉在某种程度上证明了我们可以控制的行为。
所以，如果你问天主教会是否可以成为 LGBT，那绝对是。 如果你被同性或两性的成员所吸引，那就这样吧。 如果你觉得自己出生在错误的身体里，那就这样吧。 天主教会像你一样接受你。
然而，这并不意味着你被允许与同性的人发生性关系 – 这属于行动，而不是感情。 你也不允许穿着和表现自己作为性别对抗你的性别（或者除了男性或女性之外的性别） – 这也属于行动，而不是感情。
一句话：你不应该控制自己的感受，但是你应该控制自己的行为。 （顺便说一下，这是所有天主教徒的规则 – LGBT与否。）
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