我仍然想要它:圣洁和角质

我之所以写这篇博客文章,是因为我在Facebook上的一位朋友提名我这样做。 她向我发送了以下消息:

“如此,我刚刚看到了:

我提名您加入电话会议,并为此撰写一篇博客文章。”

另一位朋友今天在我们的电话交谈中提到了同一事件。

然后我在新闻源中看到了这一点:

我认为这是我需要写这个的标志。 正如伟大的哲学家马文·盖伊(Marvin Gaye)曾经唱过的歌:“当我得到那种感觉时,我想进行性治疗。”如果您以前做过性爱,并且知道自己缺少什么,那就更糟了。

问题是,如何在保持真实性并保持教会成员身份和《羔羊生命册》中的名字的同时写这句话? (*取消选中“共享到LinkedIn”框,这样就不会向我的专业同事广播此帖子*)。

我没有任何答案。 我一个人走在这片寂寞的土地上。 我单身。 我想我已得救-我接受了耶稣作为我的救主。 我希望这很重要。 但这并不能阻止我做爱。 我想做爱。 我真的是这样 我的性欲健康。 耶稣是我的丈夫,但我不能与耶稣发生性关系。 我不会为此写下或接受任何羞耻。 我的性生活并不吓我。 我没有被自己排斥。 我是性生活。 我被迫想要这些东西。

我只是在一个开放的论坛上毫不掩饰地分享了这一信息,因为我知道您(亲爱的读者)是您也想做爱。 如果不是现在,很快。 甚至在阅读这篇文章之后。 没关系。 想要做爱是完全正常的(不想做是正常的-无性恋吗?)。 问题是我们如何处理这种欲望,因为它根深蒂固。

因为基督教教会在这个问题上基本上保持沉默,没有提供任何实际的指导或解决方案,所以基督教单身人士已经将大部分事情掌握在自己手中(从字面上讲-并非双关语,大声笑。我听说有人称其为“传道” ,“个人事工”或“个人奉献”。)。 一些手淫。 有些没有。 一些负重训练。 一些油漆。 做饭 跳舞吧 有些人发现了创造性的爱好。 有些去散步。 有些人洗冷水澡。 打电话给朋友。 一些祈祷。 一些写。 《 思考与致富》中的拿破仑·希尔(Napoleon Hill)整整一章都讲述了如何转化和利用性能量。 我们尽我们所能。 基督徒单身人士找到了对他们有用的解决方案,没有违反他们的良心,并且符合圣经的原则(即远离通奸和通奸和“性不道德”行为)。

许多人,包括我自己在内,都会争辩说教会需要谈论这些事情。 但是,教会经常严重地错误地处理了这些对话,我不再相信它能够举办关于性问题的急需对话。 我记得有几次AY(复习青年,又称青年团体会议),我们举行了一次“问牧师”会议,这些会议是灾难性的。 老年人主导了讨论,羞辱了年轻人。 圣经经文是脱离上下文的。 我感到比来时更糟。

我现在认为,如果我们要进行有关性与性的真实对话(我的意思是真实的),那么最好将他们留给一小撮同性朋友,而不是在教会圣所中进行判断,审慎,多年没接触过鸡巴的失落的长者。

值得庆幸的是,尽管我在一个保守的基督教教堂里长大,并且尽管有保守的牙买加守旧派父母,但我的父母在做爱时并不害羞。 我不得不说,当涉及到我的第一个时期和一般的性生活时,我的父母做得非常好,特别是在他们成长的过程中。

我妈妈给了我们适合年龄的书籍来阅读有关性的书籍。 我问我的父母在新婚之夜是否是处女,我问我的父亲孕妇是否可以做爱(从来没有问过如何做,但自那以后我就对自己进行了教育,哈哈)。 由于这些问题所创造的空间使我可以轻松地提出这些问题,因此我感到很自在,我的父母坦诚地回答,并根据当时的年龄给了我足够的信息。 我记得我妈妈在楼梯上提着一篮洗衣房,她随意地(像天蓝色)随意地说:“不要嫁给一个年纪太大的男人,因为你会想要姐姐和我在震惊和敬畏中交换了一下目光(“ 她刚刚说的是什么… ?” )。 还有一次,我们在地下室看电视,我们一定是在谈论性伴侣及其缺失,我妈妈说:“好,他可以自慰。”我记得我母亲用“淫性”一词来形容她在电视上看到的东西,我以为我要死了…

我母亲从未让我们无语。

我的父母和公立学校的性教育(赞美上帝!)是我的省钱之选。 如果我们把性教育留给教堂,甚至只留给父母,我会不寒而栗地想我会去哪里。

后来我继续在本科的格伦登妇女与跨性别中心担任助理协调员,主持关于性玩具和健康性行为的课程,并发放免费避孕药(确保装有免费避孕套的信封中确实装有避孕套,确保我们有牙坝等)。 从我小时候起,我就会在业余时间读到有关性和性的信息(性爱很有趣!)。 在小学一年级的朋友中,我一直被称为从未害怕在性课堂上回答问题的人。 我想这有助于解释我在讨论性和性开放时的安慰。

噢,可是那些只在教堂里受到性爱的年轻人可悲。 嗯 作为年轻人,我们被告知不要通奸,不要进行婚前性行为。 有人告诉我们不要做爱,这是由很多人(已经多年未单身)的人(在这里我要作一个大的假设)告诉我们的。 在圣经时代,人们开始进入青春期,然后早点结婚-因此,很少有人谈论单身和饥渴。 如今,人们开始从八岁开始进入青春期,并被迫保持禁欲和独身生活,直到他们二十多岁,三十年代初或以后(更不用说羞耻了,如果他们已经超过一定年龄并且没有弹出樱桃)。压力真的很大)。 然后,我们应该以某种方式自发地在新婚之夜开启性感,然后轻按一下电灯开关,将其从0改到180。

嗯…什么都没有意义。

我们在教堂里得到的都是笼统的声明-在任何地方,任何时候手淫在任何地方都是错误的(例如婚姻中的相互手淫怎么办?如果您的伴侣患有长期疾病并且您手淫想着伴侣,该怎么办?也许有一天我会写一篇有关手淫的文章。目前,我想继续成为基督复临安息日会成员,并避免谴责和谴责,大声笑。 我们听说同性恋是错误的-有罪的。 但是我们从来没有能够进行公开,诚实,坦率,透明,非判断性和真实的对话,要考虑到生活经验,共同的挑战,恐惧,复杂性,不同的背景和细微差别(但是,我们能够做到这些教堂外的对话,这就是为什么我们这么多人从世俗媒体和世俗论坛中接受教育的原因)。 (另一方面,有时当这些老朋友说话时,我很想知道- 你们都在做什么样的性爱?您是否喜欢自己?我当然希望如此。)

这就是为什么我为《 丑闻:好基督徒女孩们不会谈论但可能应该由艾米莉·迪克森(Emily Dixon) 着想》这样的书感到高兴的原因。 那本书不遗余力。 她谈到离婚,女同性恋,约会,手淫,色情,虐待-不管怎么说,它就在那里。 她从圣经的角度,以开放和诚实的方式谈论它。 这本书是真实的,令人耳目一新。 待会儿我会复习。

我认为人们会读这篇文章,并认为我提倡手淫。 我认为人们会读这篇文章,并认为我在撰写这篇文章时很角质。 尽管我努力做到不说话但不说话,但我并不一定主张或反对任何事情,我既不确认也不否认任何事情。 我想提出的观点,也许是不言而喻的,是帝山华盛顿因拥有这次会议而受到称赞。

我不知道明天是否会去电话,但我想听听发生了什么。