在印度某些地区仍然普遍存在一些针对女性的不良社会行为和做法?

现在这是迄今为止最荒谬的做法之一。 强迫卖淫,以传统和文化的名义进行辩护。

印度南部各州,主要是特伦甘纳,马哈拉施特拉邦和安得拉邦 ,年轻女孩(大多数是贱人,即所谓的低种姓)与一位名叫耶拉玛的神(从宗教到宗教,如马哈拉施特拉邦的Khandoba)结婚。 上帝仆人。

这些女孩基本上被父母卖给出价最高者,最终被确定为DEVDASI

即使在今天整个印度,这种邪教仍然普遍存在,并存在一些区域差异。 其中一项仪式据说包括一个“ 开火仪式”,在某些地方称为Uditambuvadu ,牧师会与每个在他的寺庙登记的女孩性交,作为他的宗教“义务”的一部分。 马拉地语称“Devadasi devachi bayako,sarya gavachi” 意思是“上帝的仆人,但是整个城镇的妻子” 。 一个Devadasi必须保持未婚,并通过仪式乞求维持生计来维持生计。

在青春期前与上帝结婚,Devadasis或Joginis(其中许多人住在寺庙中)在第一次月经期后成为村庄上层种姓男性的性仆人。 在一些村庄,购买它们的男人将他们当作妾。 在其他人中,他们是公共动产,由男性免费使用。 在社交方面,他们是被遗弃的人,他们确实患有性传播疾病。 大多数Devadasis在达到一定年龄后,迁移到他们加入妓院并成为商业性工作者的城镇。

约有2,50,000名达利特女孩在马哈拉施特拉邦 – 卡纳塔克邦边境的耶拉姆玛和孔达巴寺庙中作为Devadasis。

为前Devadasis家庭分配了一个独立的住宅区,这个住宅区就像Dalits一样在村外。 前Devadasis的所有家庭都由女性领导。 安得拉邦和卡纳塔克邦政府还为每个Devadasi家庭分配了几英亩的土地。

已经通过了多项法律,但这些做法仍然是秘密进行的。 尽管如此,仍有希望,因为女性决心摆脱这些传统的束缚。

是的,Dayan pratha(巫婆工艺)在像西孟加拉邦贾坎德邦这样的Adivasi人口稠密地区更为普遍。 特别老,丧偶的女性更有针对性。 由于他们孤独无助,他们更容易受到攻击和杀戮。

在我的服务中,我亲眼目睹了许多人为这一罪行终身定罪。但我仍然看到人们因为这项指控而被捕,目前证明其存在。 社会在教育意识方面取得了进步,这种不良传统在文盲女性中并未被特别删除。

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