古兰经对同性恋的评价是什么?

同性恋定义(简称):

同性恋被定义为同性别人群中的性行为。 大多数情况下,男性同性恋者被称为同性恋者,而女性同性恋者被称为女同性恋者。

在古兰经/哈迪思(传统)中,同性恋被视为一种可恶的行为,以惩罚等为主导。古兰经责备鸡奸(同性恋)并说:

并且[提到]洛特,当他对他的人说:“你在看见的时候是否犯了不道德行为?(27:54)

你是否真的接近男人而不是女人? 相反,你是一个无知的人。“(27:55)

古兰经(7:80-84):

当他对他的百姓说:“你们犯了这样的不道德行为,就像你们之间没有人在世上一样吗?”(80)

事实上,你接近男人而不是女人。 相反,你是一个违规的人。“(81)……(82)

所以我们救了他和他的家人,除了他的妻子; 她是那些与[恶人]在一起的人。(83)

我们下雨[石头]下雨。 然后看看罪犯的结局是怎样的。(84)

(注意:我发现Abdulah Dixon的答案也是一个有用的答案。)


资料来源:

  • 同性恋:科学,政治和宗教
  • http://tanzil.net/#trans/en.sahi … / Tanzil – 古兰经导航

在“贵族古兰经”(7:80-84)中,我们可以阅读有关先知地段的故事。 他所在地区的人们犯了错误的性关系。

还有罗得,他对他的人说: “什么!你们在世界上没有犯过任何罪恶吗?! (80) 的确,你们是以渴望而不是女性来到男人身上的 !相反,你们是一个挥霍无度的人。” (81)但是他的人民的唯一答案就是他们说:“将他们赶出你的城镇!他们确实是一个清教徒。” (82)所以我们送他和他的家人,除了他的妻子; 她是留下的人之一。 (83)然后我们倾盆大雨{石头}。 那么观察有罪的命运如何! (84)

先知洛特是唯一对先知易卜拉欣(亚伯拉罕)有信心的人。 先知地带被送往人们犯同性恋罪的地区。 他建议人们结婚,但他们回避。

偶像崇拜者习惯借口说我们正在做我们父亲正在做的事情,但在80号古兰经中说,任何国家都没有记录这种愤怒。 在第84节中,安拉解释了对行动的严厉惩罚,这表明安拉厌恶和厌恶这种罪恶。

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同性恋:科学,政治和宗教

与同性恋者建立关系的伊斯兰教观点是什么?

同性恋既不是当代问题,也不是最近的现象; 相反,它也在古兰经中被提到过。 当先知卢特(和平在他身上)的人偏离时,古兰经谴责同性恋:“当我们派遣卢特时,他对他的人民说,’什么! 你是否犯下了所有国家都没有犯过的猥亵罪? 看着你! 你淫荡地接近男人,而不是接近你的女人! 不,你是一个超出限制的人。 他的人民唯一的回答是,他们说,“将他们赶出你的城市,当然他们是一个寻求保持自己清洁的人!” 所以除了他的妻子,我们送他和他的追随者; 她是落后的人之一。 我们发了雨。 现在看看恶人的后果的本质!“(7:80-84)

古兰经进一步指出:“他的人民涌来; 他们已经习惯了他们的罪恶行为。 他说,“我的人民啊,如果你带走我的女儿,你会更加纯洁。” 你应该尊敬上帝; 不要让我的客人难堪。 你们中间没有一个合理的人吗? 他们说,’你知道我们不需要你的女儿; 你确切地知道我们想要什么。’“(11:78-79)

然后,上帝通过摧毁城市来惩罚人民:“所以,当我们对卢特人民施加惩罚时,我们将这座城市颠倒过来,一个接一个地用烤粘土石头给他们洗澡。”(11:82)

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鸡奸或同性恋被归类为伊斯兰教中的大罪。 通奸使用“猥亵”这个词来表示通奸也是用来制造鸡奸的方式。 在Surah al-Ar’āf中说:“当他对他的人说:什么时,他们(我们发送了)Lut! 你是否犯过世界上任何人都没有做过的猥亵?“”除了女性,你肯定会在情欲上来到男性身上。 不,你是一个浪子“。 (Surah al-Ar’āf7:80-81)。

除了Surah al-Ar’āf之外,SurahHūd,Surah Al-‘Ankabūt,Surah Qamar,Surah an-Najm还谴责鸡奸和同性恋; 这样人们就会得到充分的警告。 安拉(SwT)严格禁止这种令人厌恶的行为。

古兰经描述了三种对Lut(as)人民的惩罚,一种是可怕的尖叫和尖叫,第二种是雨淋在他们身上的石头,第三种是地球颠倒了。 在提到最后一次灾难之后,在SurahHūd中说:“与你的主一起标记(惩罚)并且与不公正相差不远。”(SurahHūd11:83)

这节经文表明,甚至可能对犯下类似行为的人(同性恋行为)施加此类惩罚。

圣经和古兰经中同性恋者的经文不一样!

  • 圣经要求同性恋者处死,他们的血液在他们自己的头上。 [罗马书1章特别是同性恋者和利未记20:13的灾难]
  • 关于同性恋者的古兰经经文正在推荐经文 – 要带女人,要对她们的创造者尽职尽责,不要超越安拉所设定的极限。 他们并没有要求将死亡归咎于同性恋者甚至放逐他们,而古兰经并未提及女同性恋行为。

让我们先阅读古兰经的所有经文!

  • 第11章(Hud)
  • 他的人民赶紧赶到他面前,在此之前,他们一直在做恶行。 他说:“我的百姓啊,这些是我的女儿;他们更适合你。所以敬畏真主,不要羞辱我的客人。难道你们中间没有理智的人吗?” 11:78古兰经
  • 他们说:“你们已经知道我们没有关心你们女儿的任何主张,事实上,你们知道我们想要什么。” 11:79古兰经
  • 第15章(Al-Hijr)
    • 15:67,城里的人们欢喜快乐
    • [Lot]说,“的确,这些是我的客人,所以不要羞辱我15:68
    • 并保持对安拉的责任,不要羞辱我! 15:69
  • 第7章(Al-A’raf)
    • 当他对他的百姓说:“你们犯了这样的不道德行为,就像世界上没有人在你们面前一样吗?”7:80
    • 事实上,你接近男人而不是女人。 相反,你是一个违法的人。“7:81
  • 第26章(Ash Shu’ara)
    • 你是否在世界26:165之间接近男性?
    • 并留下你的主为你作为配偶创造的东西? 但你是一个违背人民的人。“26:166
  • 第27章(Al-Naml)
    • 你是否真的接近男人而不是女人? 相反,你是一个无知的人。“27:55
  • 第29章(Al-Ankabut)
    • 你们不是来到男性那里,不要把路(为旅行者)剪掉,在你们的聚会中你们不要憎恶吗? 但是他的民众的答案只是他们说:如果你是一名真相的人,就把真主的厄运带给我们! 29:29

      [这些人要求毁灭日 – Qayamat]

  • 所以上面是古兰经的所有经文,他们都没有要求或说要杀死同性恋者。 他们不断提醒他们他们在安拉设定的范围内违规,女儿们对他们更加纯洁,等等。
  • 古兰经是精神上而不是字面上的。 由于古兰经没有直接提及任何女同性恋行为,这并不意味着 – 如果女性接受女性伴侣,这不是罪。
  • 但是,有一些像古兰经4:16的遗嘱说,除非“他们悔改”,如果他们忏悔真主是宽恕的,那两个人会行淫。 但古兰经中4:16的律法指的是男人和女人。 章节名称也是“An-Nisa(女性)”。
  • 现在,让我们阅读一些圣经经文:

    • 利未记20:13圣经
    • 如果一个男人与一个男人发生性关系,就像一个女人发生性关系一样,他们都做了可憎的事情。 他们将被 处死 ; 他们的血液将在他们自己的头上。
  • 罗马书1(25-32)
    • 他们用谎言交换了关于上帝的真理,并且崇拜和服务于创造的东西,而不是永远受到赞美的造物主。 阿门。 25
    • 因此,上帝赐给他们可耻的私欲。 甚至他们的女人也为不自然的人交换了自然的性关系。 26
    • 男人也以同样的方式放弃了与女人的自然关系,并且彼此之间充满了欲望。 男人与其他男人犯下了可耻的罪行,并因自己的错误而受到应有的惩罚。 27
    • 而且,正如他们认为不值得保留上帝的知识一样,所以上帝赐给他们一个堕落的心灵,以便他们做不应该做的事。 28
    • 他们已经充满 了各种邪恶,邪恶,贪婪和堕落。 他们充满嫉妒,谋杀,纷争,欺骗和恶意。 他们是流言蜚语,29岁
    • 诽谤者,上帝憎恨,傲慢,傲慢和自夸; 他们发明了做恶的方法; 他们不服从父母; 三十
    • 他们没有理解,没有忠诚,没有爱,没有怜悯。 31
    • 虽然他们知道上帝的正义法令,那些做这些事的人应该得到 死亡 ,但他们不仅继续做这些事,而且还赞成那些实践他们的人。 32

    因此,一般而言,古兰经对于同性恋者来说并不暴力,而圣经则称呼死亡并称同性恋者 – 邪恶,贪婪,邪恶,没有爱,没有怜悯*读罗马人*。

    此致

    奇怪的是,古兰经并没有提到很多关于同性恋的事情……更奇怪的是阿拉伯 – 穆斯林文化被认为是在中世纪实现它的最多的 – 阿拔斯王朝的哈里发 – 同性恋在这里很常见。皇家宫殿。 伊斯兰教中女性同性恋的隐藏存在和http://digitalcommons.unl.edu/cg ……

    然而,古兰经提到了同性恋,而所多玛只是在谈论杰里科的古代国家,他们离开了女人并爱着我。 ……这就是上帝摧毁他们王国的原因。

    关于古兰经作为一部法律中关于同性恋的唯一可能是:
    古兰经(4:16) – “如果你们中间有两个人犯了猥亵罪,就惩罚他们两个。如果他们悔改并修改,就让他们独自一人”

    然而,有一篇文章从不同的角度讨论了阿拉伯世界最近的同性恋,这是一种社会文化方法
    全球化美国“道德”!!

    “实际上,你是在男人而不是女人身上练习你的欲望。不,但你是一个超越界限的人(通过犯下大罪)。” 古兰经7:81

    古兰经在这个问题上的立场是不允许同性恋行为,穆斯林应该禁止伊斯兰国(通过伊斯兰法律管辖的国家)。

    以下是古兰经的经文:

    “我们送了卢特 – 当他对他的人说:”什么!你犯下了创作中没有人做过的可耻行为? (Al Quran#7:80)

    “你热情地走向男人,而不是女人!事实上,你已经超越了极限。” (Al Quran#7:81)

    “如果你们中间有两个人犯了猥亵罪,那就惩罚他们。 如果他们悔改并修改,就不要管他们; 因为真主是回归的,最仁慈的。“ (古兰经#4:16)

    对于同性恋者而言,科学和医学的理解是,性取向不是一种选择,而是生物和环境因素的复杂相互作用。
    我们为他们祈祷,并试图帮助他们过上正常的生活。
    对于有这个问题的穆斯林
    他应该试着远离自己的异常欲望。
    对于异教徒来说,每个人都可以自由地相信他想要的东西……

    古兰经和任何其他亚伯拉罕宗教经文,即圣经都没有具体说明同性恋者。
    他们提到的是鸡奸即肛交。 然而,即便如此,在迫使一个人进入肛门腔即肛门强奸的背景下。
    而且,即使我们从字面上理解这些经文来阻止同性恋,那只适用于同性恋者(更不用说也会使肛交成为罪恶)。 在这些圣经中没有提到女同性恋。 因此,我们不能裁定禁止女同性恋。 因为,作为宗教的一般规则,任何非特别禁止的东西都可以被执业者的判断所允许
    任何人至少拒绝理解关于女同性恋的这个简单的事实,是一个虚假的借口和解释的信徒,作为一个自由的思想家,我永远不会认为他们有足够的价值来决定另一个人的性生活。