如果我说得太厉害使您不高兴，我感到抱歉。 但这是一个重大而重大的问题，因为灵魂处于危险之中。 在这种情况下，滥用隐喻会掩盖深层的误导，渗入伊斯兰教并破坏我们的宗教信仰，因为在《古兰经》第5节第3节中，安拉说：“今天，我为你成就了完美宗教，并完成了我对您的支持，并为您批准了伊斯兰教。” 先知穆罕默德是祝福者，愿他平安与平安。 我很遗憾地将您的murshid和其他人称为蛾人诗人，但我没有道歉，因为他cut割了一个错误的类比，或者是任何人认为自己对安拉比对先知更明智或更亲切，祝福和和平在他身上。 真主向所有支持他们的先知宣誓，他们都同意了，祝福与和平降临在他们所有人身上。 有一个原因使他成为最后的先知。 每座山峰都有……
蛾的隐喻是危险的。 隐喻，对隐喻的正确理解很重要，因为在生活和创造的这一方面，生命的真相，这种创造的真实性在于，我们现在和现在都在镜子和隐喻的殿堂里。 这就是为什么人们喜欢隐喻，符号和明喻的原因。 我们是象征性的生物，行走的隐喻会感知并回应我们周围的隐喻，因为它们帮助我们看到，了解我们是什么，并了解我们所处的事物。我们处在安拉令人难以置信的敬畏，深奥的隐喻中机器，或者，如果您愿意的话，在梦中生活符号……他的梦。 这就是为什么在《古兰经》中，安拉谈论自然界中所有激动人心的迹象，并称不信者为聋，哑，瞎子……他们睡着了。 他们处于严重的失忆状态，他正试图唤醒他们，使我们意识到，这不是真实的现实，而是一个隐喻的现实，一个可以帮助我们看到的现实。 隐喻，正确的隐喻很重要。
蛾的隐喻是错误的，是一个撒旦陷阱。 这是一种考验，真主的慈悲已经掩盖了它的谎言，从而使我们能够克服撒但和真相的住所，真正在回家的路上更接近真主。 问问自己，是否有另一种像但不像蛾子的生物？ 有……蝴蝶。 检查自己，您的感受。 你更喜欢哪个生物？ 蝴蝶？ 还是飞蛾？ 每个读过此书的人，无论活着或将要活下去的每个人都知道问题的答案：蝴蝶。 看到蝴蝶时感觉如何？ 看到蝴蝶扑面而来时，您有什么感觉？ 将其与看到蛾类（一种带有肉体的大脂肪蛾）时的感觉进行比较。 飞蛾会让你感觉好吗？ 没有？ 这是为什么？ 如果飞蛾在你的脸上飞呢？ 感觉像蝴蝶一样吗？ 您更想落在哪个肩膀上？ 同样，每个曾经生活或将要生活的人都知道答案。 这是设计使然，是一个标志。 阿拉的艺术。 隐喻艺术。 而且蝴蝶不会飞向火焰，会被烧成酥脆。 真主的艺术，真主的标志。
华丽的玻璃翼蝴蝶（42张惊艳照片）
