非洲裔美国人往往是反LGBT或同性恋吗? 如果是这样,为什么?

不比任何其他社区更多或更少。 然而,有一些情况和类型的同性恋恐惧症是美国黑人经历所特有的。

百分比方面,黑人社区的恐同症率可能与其他种族相似。 它似乎被放大的一个原因是因为我们已经受到压迫,所以在我们自己的社区内经历同性恋恐惧症使我们肩膀上的整体重量感觉更重。

我想把宗教融入其中。 可以说,很多同性恋恐惧症,至少部分是源于宗教教义,宣扬同性恋是一种罪恶。 因此,在严格的宗教环境中长大的同性恋者可能比在宗教环境之外长大的人遭受更多的同性恋恐惧症。

所以拿汤米。 年轻,同性恋,融入宗教环境。 他的父母是宗教信徒,他的邻居是宗教信徒,他的社区是宗教信徒。 他以同性恋的身份出现,并且经历了同性恋恐惧症,特别是将他的身份与其认为是“罪”的想法联系在一起。

鲍比为例 年轻,同性恋,并不生活在宗教环境中。 他的父母不是宗教信徒,他的邻居不是很虔诚,他的社区也不是特别虔诚。 他作为同性恋出现,可能会遇到同性恋恐惧症,但没有一个人认为他的身份是“罪”(因为他的社区不是宗教信仰,他们不认为这是“罪”。禁忌也许,但不是侮辱他们的信仰,这会产生更根深蒂固的消极反应)。

现在让我们投入RACE。 如果我告诉你那两个人中的一个,汤米和鲍比,都是白人,你会选谁? 你有50/50的机会,因为描述是非常基本的,并没有提供太多的信息。

但如果我要求你在这种情况下挑选出那个黑人男孩,你会先瞥一眼谁? 如果你像我一样,你可以选择在严格的宗教家庭中长大的汤米。 似乎在几乎所有类别中,黑人美国人都非常虔诚。 贫穷,中产阶级,富裕,郊区,农村,蓝领和白领,黑人美国人与“教会”有着深厚的联系。 那是因为我们与教会的关系比进入一座信仰建筑更深刻。 黑人美国人与基督教的联系具体可以追溯到我们被奴役的岁月。 该教堂是60年代民权运动的社区基地。 马丁路德金是一个牧师。 福音音乐以及随后的布鲁斯,爵士和摇滚都是黑人教会的产物。 当我们不被允许进入许多公共场所时,教会是黑人社区聚集,快乐,高兴,逃避外部世界不平等的地方。 你可以说在美国是黑人,属于黑人教会。

可以说宗教不等于同性恋。 这是真的。 虽然很难否认这种明显的联系,以及许多同性恋恐惧症源于宗教教义,或者说同性恋的想法是“生活在罪中”。 因此,如果黑人文化与宗教交织在一起,难道我们很难相信我们也可能与同性恋恐惧症交织在一起吗?

这是我经常考虑的事情,是在教堂长大的LGBT社区的黑人成员。 我想知道我的白人,拉丁裔,亚洲人等朋友是否在他们自己的社区中经历过类似的同性恋恐惧症。 有些人有,有些人没有。 但我会说那些经历过最多恐同症的朋友,无论种族如何,都有两个反复出现的主题。

  1. 他们属于一个非常宗教的社区/文化
  2. 他们属于一种强调超男性气质或男子气概的文化

我想说美国的大多数少数民族社区都符合这个标准。 我希望看到另一个答案,其中某人可以更多地了解黑人社区(或拉丁裔社区的男子气概)中的超男性气质。 我不是很精通深度潜水,但这绝对是导致少数民族文化中同性恋恐惧症的原因。

希望这有帮助!

根据我的经验,很多非洲裔美国人往往是反同性恋,是的。

不过,很多人看起来都是反同性恋。

我认为肤色镜片是一种很难看的问题。

所以看看这个。 同性恋恐惧症与非常宗教背景的人和工人阶级背景的人非常相关。

很多黑人都适合这些描述。 因此,许多黑人可能是同性恋恐惧并不奇怪。

这样看:

我在一个约90%黑色的健身房锻炼身体。 成员来自各行各业,从工人阶级到邻里大学的教师,到同一所在医院的医生。

当谈到我在健身房的其他成员中感受到的舒适感时,我的体验与其他任何地方都没有什么不同。

这个人越年轻,受教育程度越高,我感觉越舒服。 我的舒适程度与肤色无关。

我认为,将问题减少到肤色是懒惰和不准确的思维。

我知道有太多的同性恋白人想要概括。