“但是圣经说……”
是的，圣经中那些令人讨厌的六节经文都间接或直接地谈论同性恋-尽管圣经中所描绘的同性恋与现代意义上的术语没有什么共通之处-仍然在信仰界造成了艰难的讨价还价。
作为一个在基督教家庭中长大的人，我们相信圣经是这个词，我理解这本书的重要性，以及为什么除了具体的解释之外什么都受到高度重视，以及为什么很难从圣经中看待它。不同的角度。
我们的信仰是长大的，只有一种方式可以查看经文，一种方式可以理解经文和不容质疑的答案。 通常，质疑我们周围的世界以更好地了解我们所处地方的美丽这一事实已被人们遗忘。
95命题不是一个更虔诚的宗教信仰，不是一个具有更多灵性或与上帝更多接触的问题。 他们是对教会所传讲的以及对人民所做的事情的回应。 他们是对造成的破坏和痛苦的回应。
拿撒勒人耶稣只是一个小镇上的人，没有任何拉比的授权来宣扬他的信息。 他看到这些教义和实践对眼前的人们正在做什么，并且他开始对此做一些事情。
在路加福音14章中，耶稣用安息日治好一个人，再度按照所有已知的传统在安息日工作，耶稣对此大加赞赏：“你们当中，有一个儿子或牛在安息日掉进井里的人，不会立即将他拉出来”。 在路加福音7章中，耶稣在一个百夫长找到罗马百夫长的年轻仆人后，医治了耶稣，违背了他的门徒的意愿，并反对了罗马人对占领犹太人土地的强硬分裂。 做法或传统怎么说都不重要，如果有人的生命或生计受到威胁，任何人都应采取行动帮助。
耶稣要我们看到我们面前正确的事情。
当将LGBTQ纳入社会的公义和正义中时，摆在您面前的是什么？
圣经很重要，是的。 但是，圣洁的文字不能用作在包容性信仰内无所事事，同谋或故意参与排斥的借口。 我们不能不说：“但是圣经说……”我们都知道，到目前为止，要复杂得多。
关于性的讨论必须超越单纯的圣经解释，而要开始以爱，善良，社区和资源来处理我们社区中人民的问题。
这里的信息与传统信息不同，坦率地说，我不介意我是否错了，因为当有一天我站在上帝和耶稣的面前，并因我的所作所为而受到审判时，我希望提到我爱护着那些在餐桌旁呆了太久的人。 我想说的是，当没有其他人愿意提供帮助时，我给了他们一把椅子。
是时候让我们看到摆在我们面前的是正确的事情，并做正确的事情。
