为什么拉比圣人禁止女同性恋关系?

圣人引用托拉的禁令,并将其视为托拉的裁决,而不是圣人的裁决! 它在各个地方被发现,其中一个主要的地方是在伊苏雷比亚21:8的Rambam的Mishneh Torah,它将其列为“不做埃及人的行为”和“做的一般类别下的禁令之一”。在你提到“迦南人的行为”之前,不要像国家的教会那样在土地上。

Talmud masechta Yevamos带来了Rav Huna的一项裁决,一名参与女同性恋关系的女性被禁止与Kohen结婚,因为Kohen无法嫁给与zenus有关的人(滥交 – 指的是被禁止的关系不属于该类别那些有死刑的人)。 这种观点最终被拒绝,这样的女人可以嫁给一个Kohen但是所有人都同意这种行为是不允许的,即使它不会使她对Kohen无效。 你发现在Shulkhan Aruch甚至Ha’ezer 20和Even Ha’Ezer 20:2中引用的禁令引用了Vayikra 18:3关于埃及人和迦南人的习惯作为禁止的Torah来源

你好

除此之外,他们从他们所遵循的宗教文本中推断出我恐怕没有理性的理由

他们对世界的看法,就像主要的一神论教会的观点一样,不仅仅是拉比的“先贤”,从根本上说,可能与看到的男人对待男人有关,女人有相对论的重要作用。并且倍增。

女同性恋关系一下子打破了所有这一切,因此前面提到的圣人在这个概念中得到了一个戈尔迪结式扭曲。

菲尔