为什么反对同性恋行为（例如，同性交往和婚姻）被解释为（不可分割）对同性恋者的仇恨？

因为大多数时候，他们与同性恋者的仇恨或厌恶有关。

因为虽然性活动是一种“可控制的行为”，但性取向和坠入爱河并非如此。 因此，要求同性恋者“控制自己”而不是直接的人，显然是一种歧视形式。

现在，如果我们知道同性恋行为是异常的，生病的或有害的，那么这种歧视可能是合情合理的 – 就像恋童癖这样的事情是异常的，生病的和有害的，尽管不是恋童癖者的选择。 我们不必讨厌恋童癖者要求他控制自己。

但我们不知道有关同性恋的问题 – 我们现在已经在科学界和更广泛的社会（至少在西方）达成共识，认为它是人类性行为的正常变异，不是精神疾病，并没有伤害。

由于合理地反对同性恋行为的唯一理由现在已被证明是错误的，所剩下的只是仇恨/厌恶，或者不是基于科学而且不能通过科学手段证明的宗教教条。

问题在于是否持有违背科学的宗教信仰并导致对某些人的偏见处理可以被认为是“可恨的”。在我看来，因为宗教人士可以选择私下相信任何他们喜欢的东西而不是特别的需要将其插入到其他人的生活中，特别是虽然政治家的支持和伤害人的法律，我确实认为它仍然在某种程度上受到仇恨或厌恶的驱使。 否则，为什么不平静地过你的生活，让其他人也这样做呢？

对不起，但是你不允许同性恋行动。 婚姻对某事或某人没有吸引力，性交也没有吸引力。 人是同性恋; 他们结婚，被其他人吸引并进行性交。

对同性恋者反对任何这些事情只不过是向另一群人表达仇恨的聪明伎俩。 我只需要选择任何无生命的内在质量的物体，并指导我对它的仇恨使用它。 我还可以说，我不是种族主义者，只是反对人类重度黑色素含量。 或者我不反对女性工作，只是为了工作场所的女性化。 你可以成为一个女人，只是没有时间，尖叫，穿裙子，高调说话或被男孩吸引。

用人类的内在特征来表达歧视的行为，就像直接憎恨这个人一样令人讨厌。 它们导致相同的行为和行为反应，并受到同样的偏见和强迫欲望的推动。 事实上，人们反对私人和亲密的同性恋行为的唯一原因是人们不希望他们存在。 并希望同性恋者剥夺自己的尊严作为性生物只是为了满足你的想法和喜欢，希望通过任何其他意义上的奴役。

让我在你的论点中指出一些事情：

“与基于一个人不可改变的遗产的种族主义法律和态度不同，这是基于可控制的行为。”

那么，同样对宗教的态度呢？

你认为反犹太主义不是真的可恨吗，因为宗教是一种可控的行为，人们可以选择不是犹太人？ 还是基督徒？ 还是穆斯林？ 还是锡克教？ 还是阿米什人？ 还是Pastafarian？

惯用左手的人可以选择熟练掌握自己的右手。 我知道有些人在学校被迫做到这一点。 对他们的态度是不是很可恨？ 毕竟，这是一种“可控行为”。

关于性取向是否可控，即使行为是可控的，也存在很多争论。

人们有权反对任何他们想要的东西。 当我出去吃饭时，我非常反对我的盘子上的鳄梨酱。 这并不意味着我会生气并告诉餐厅他们不能用avacado服务任何东西让我开心。 问题是，你是如何反对的。 您可以在反对意见中保持尊重。 不要滔滔不绝地讲述一个人如何生活在他们的生活中是错误的。 不要成为一个混蛋并让某人觉得有些可怕，因为你觉得他们需要受到惩罚，因为他们生活的方式与你不同意。

人们完全有权发表意见。 这一切都取决于你如何对待他人。

这是三件事的组合：

• 同性恋恐惧症对同性恋者非常残忍和伤害。
• 在使世界变得更美好的方面，它并没有任何意义。
• 一个社区不能轻易坚持这样一个愚蠢和残酷的政策，同时要睡觉，除非他们进行了一个持续的过程，使边缘化的群体变得异乎寻常，这就是可恨的一点。

当然，在2017年，我们几十年后进入一个良性循环，男女同性恋者的邻居越来越难以维持，因为同性恋者越来越多地走出壁橱和人们的面孔。 保守的宗教人士仍然觉得有必要在某种程度上保持这种传统，但现​​在鞭打男孩（和鞭打女孩）不再是不露面的，一种允许社区与纸板恶棍的仪式仇恨联系在一起的教义已从资产变为责任，因此人们告诉自己和他人这不是它的意思。 但事实确实如此 。

我想如果有人告诉我他们相信我永远不会被允许坠入爱河，做爱，结婚，并在亲密的伙伴关系中度过我的生活，那么我会感到非常讨厌。

不过，我认为实际的动机并不重要。

这个人告诉我，他们完全有资格过上充实的生活，包括寻找爱情，但我不是。

他们告诉我这不是理性的，合理的理由。

如果它不讨厌，它肯定是最简单，最丑陋的形式。

关于原始偏见的确切情绪的狡辩对我来说似乎并不重要。

说什么？！？ 所以，只要我不认为同性恋的想法，没有同性恋，并且不进入同性恋婚姻，我就可以享有权利？！？ 我做了叶切除术吗？ 我昏迷了吗？ 这是一个“被困在一个盒子里”的问题吗？ 对不起，人权适用于所有人类，并不是有条件的。 将“同性恋”替换为“黑色”或“犹太人”。 那可以接受吗？ 没有。

有人认为同性恋是一种“可控制的行为”，这告诉我所有我需要知道的事情。 那个人不明白同性恋是什么意思，他们不是同性恋权利支持者，或只是说它，因为它是社会可接受的，或者觉得他们必须说出来……他们并不真正相信它。

另外……我建议编辑或重写你的问题，因为不清楚某些表达是否属于其他人，你自己的，或者如果你认同或同意他们。

问： 为什么反对同性恋行为（例如，同性交往和婚姻）被解释为（不可分割）对同性恋者的仇恨？

即使作为同性恋权利支持者，我也不会得到这个论点。 与基于一个人不可改变的遗产的种族主义法律和态度不同，这是基于可控行为。 他们是同性恋，因为没有充分理由反对这些行为，但并不是天生就是仇恨。

我不知道是这样解释的。 我实际上并不认为那些想要否认我的人权和公民权利的人都是出于仇恨。 但他们都是从同性恋恐惧症中做到的。

我并不把同性恋恐惧症视为“对同性行为的仇恨”，因为细微差别对我很重要。 我把它解释为“对同性恋者的非理性恐惧，厌恶和歧视”。 显然有些人包含仇恨和蔑视，但也有许多人在想到我们可能在床上相处的时候只是一个人，而一些宗教人士甚至似乎真的想象自己从一种强烈的爱情行事，他们通过拒绝接受我们的罪孽来拯救我们不朽的灵魂。

在有色人种获得平等的公民权利之前，反对这些并非都是出于仇恨。 有些人真正认为有色人种本质上不如白人，他们更接近孩子，因此需要仔细监督和指导他们自己的利益。

厌恶种族主义是一种隐性种族主义形式，其中一个人对种族或少数民族的无意识负面评价通过持续避免与这些群体的互动而得到加强。 我认为今天的种族主义更多是厌恶而不是公然的仇恨。

用同性恋恐惧症取代种族主义，你会看到相似之处。

许多人可能将同性恋恐惧与仇恨等同起来的原因是，歧视的影响并没有真正改变，这取决于歧视者真正相信的是什么，而这些影响是非人性化的。 是否因为想象肛交而被惹恼（惊讶;许多异性恋者参与其中！）。 你是否认为罪恶是可恶的，但据说爱罪人（而且你方便地选择那种罪而不是关于吃贝类的罪），你是否害怕同性婚姻会使你自己所谓的神圣婚姻贬值（醉酒的冲动婚姻怎么样？在拉斯维加斯？） – 最终的结果是一样的，你试图否认一群同意的成年人一个权利，其他人没有任何麻烦，你要禁止他们的行为，你要求他们否认他们自己同样的事情，其他人有权利- 很难不将其解释为等同于仇恨。

我们来做一个小实验。 尝试用“基督徒”取代“同性恋”。

是否反对基督徒的行为，如基督徒的婚姻或去教会与仇恨基督徒一样？

好吧，这可能不是仇恨。 但是，如果你只是因为他们是该群体的一部分而拒绝给定群体的基本人权，那就意味着你是一个同性恋者。

特别是，我不喜欢同性恋。 我没有考虑过。 我也不喜欢直接的人在我面前发生性行为。 但有一点我知道 – 这是我的问题。 因为这个原因，我没有獾或试图改变人们。 我认为每个人都可以以他们认为合适的方式自由地开心！

你可以感受到你的方式。 由于你的感受，你不能骚扰或歧视别人。 这是真正的问题。

假的前提。

同性恋是与生俱来的。 我对男人的情感吸引力是与生俱来的。 因为在我母亲身边有美洲印第安血统，所以我晒得很黑，这是不可改变的。

你是不诚实的。 同性恋恐惧本身就是仇恨。 有这种无理厌恶情绪的人试图将同性恋者视为二等公民。 并且不止一些人仅仅因为同性恋而提出了死刑。 不需要同性恋行为。

我没有得到这个论点。 与基于一个人不可改变的遗产的种族主义法律和态度不同，

啧啧啧啧。

同性恋是一种不可改变的特征。 反对它与反对某人的皮肤颜色是一回事。

你真的不明白。

你不明白。 如果你要求我放弃异性恋行为那么这不会是压迫性的，而且是可恨的吗？

是的，它会。

所以，你不能扭转局面，并说反对同性恋行为并不是仇恨或压迫。

这是可恨的，因为它剥夺了某人与同意伴侣发生性关系的基本人权。

那是可恶的，错误的和邪恶的。

这种误解存在一些原因，即对同性恋行为的反对与仇恨同性恋者是不可分割的。

1. 因为反对同性恋倾向于源于仇恨：这是历史先例。 事实上，叙利亚或车臣等地的同性恋者的死刑和他们的行为都是坚持这一事实。
2. 反对同性贬低其人：无论你多么善良地把它放在一边。 在道德上禁止同性，这使得它不如直接性行为更有价值。 即使它不是，它也是可恨的。
3. 传播它会给同性恋者带来道德上的高地：那种反对同性品质的人必须处于防守状态，说明他们不讨厌同性恋。 如果同性反对者讨厌那么他就错了，不是吗？
4. 反LGBT人士的偏见：我认为尽管发生这种情况但并未被承认。 为了你的呐喊，骚扰，威胁或攻击同性恋者的观点显然是偏执的。 只要两个错误不能成为一项权利，不容忍不容忍就不能证明这种行为是正当的。 有些人对抗LGBT人群的问题有强烈的感受。 他们看不出并非所有这些人都讨厌LGBT人群。

重要的是要知道，在很多情况下，人们可以从对同性恋的仇恨中分离反对同性行为。 我个人觉得女同性恋色情，但我仍然坚持认为这是错误的。 充满色情的爱情。

看看他们在问什么。

可以成为同性恋，只要你不坠入爱河。 没有朋友，[因为你可能会爱上他们]。 不要做爱，[除非与你不被吸引的人在一起]，如果你做这些事情，你的关系将永远被视为较小。 您将无法访问医院中的伴侣，或者因为给予与您的伴侣有关的完全陌生人而失去一切。

这听起来像是一个非常糟糕的交易，我完全理解为什么同性恋者不会支持它。

我看到一些答案说他们是一回事。 他们不是。

让我改变一下来说明问题。 我认为婚外性行为是错误的。 你可以自由地反对，但这是我的信念。 所以我反对一个男女发生性关系，但这并不意味着我讨厌他们。 我假设我们所有人都反对某些事情但不讨厌那些做这些事情的人。

如果这些事情变得丑陋，那么那些认为错误的人就会开始制定法律。 对于国家和基督徒来说，道德上的大多数都是一团糟，他们认为他们的策略与耶稣实际所教导的相反。 他们错了，他们通过或试图通过的大部分法律都是可恶的。

顺便说一句，同性恋的字面意思是对同性恋者的恐惧。 是的，有些人害怕同性恋者。 毫无疑问，这些人也讨厌同性恋者。 但是一些讨厌他们的人可能并不害怕他们。

是的，旧的“我不讨厌同性恋者，我只是讨厌同性恋”的说法。

某人是否有同性恋可能是一种“可控制的行为”，但声称反对它而不讨厌参与其中的人是一种无差别的区别。

“我不讨厌犹太人，我只讨厌他们如何保持犹太教并参加犹太教堂。”
“我不讨厌黑人，我只讨厌爵士乐，R＆B，福音和说唱音乐”
“我不讨厌拉美裔，我只是讨厌说西班牙语”

你不能讨厌一个群体的定义方面而声称不讨厌那个群体。

嗯，你怎么能恨他们的行为而不讨厌他们？

如果没有性交或婚姻等同性恋行为，他们就会是直率的人。

因此，如果你讨厌这种行为，你就会讨厌它们。

虽然是的，但他们可以选择是否按照他们的冲动来进行同性交或其他什么，他们无法控制自己的冲动。 你无法选择自己喜欢的人。

而不是试图说服你反对“同性恋行为”是可恨的，为什么你不试图说服我，这不是仇恨。 您将用什么理由来支持反对保护他人自然行为的观点是错误的？

你说“可控行为”就好像这本身就有意义一样。 你不应该为什么其他人应该控制他们的行为。 你试图通过声称自己是同性恋权利支持者来原谅自己，但后来得出“同性恋行为”与种族不相似的结论，“一个人的不可改变的遗产”。

那么，为什么我会试图向你证明，同性恋的正确支持者，为什么反对“同性恋行为”被解释为仇恨？

当你反对同性交往和婚姻时，你反对向一部分人提供给予其他人的权利和自由，而你却没有理性的理由。 不合理地否定平等是偏见的本质，坦率地说，是否一个人讨厌同性恋者是谁，或者他们要求和有权享有的权利和自由是不重要的。

在某种程度上，你是对的：不是每个表达这种反对意见的人都会感到仇恨。 有些人甚至声称是出于爱而做到的。

但效果是一样的。 在这一点上，没有任何借口，没有任何理由，因为他们不知道效果是一样的。 这带来了一个问题：你以一种你知道伤害的方式继续对待人们需要多长时间，并且仍然声称如果不是仇恨？