接受同性恋者是否滑坡？

接受同性恋者是否滑坡？

绝对。 接下来你知道，你会接受跨性别者，无性恋者或者可能不适合“同性恋”或“直接”盒子的人。

……这是否意味着未来还必须接受恋尸癖或恋童癖？

哦，你问的是，接受同意的成年人是否可以建立关系意味着你必须在未经同意的情况下接受片面关系？

不，当然不。

我马上回过头来看看死神/小儿的事情，但如果我们讨论哪些其他门接受同性恋的话，我认为有几个方面值得考虑。

首先，让我们为接受同性恋者奠定基础，并赋予他们异性恋者享有的相同权利/特权/保护。 我认为接受的想法取决于它是在成年人同意之间，并且不伤害任何人，或者除了其他“ick”因素之外甚至对其他任何人都有任何可衡量的影响。 可能还有其他一些细微差别，但我认为这通常涵盖了这个想法。

那么，如果是这种情况，那么双方同意的成年乱伦或大人物/一夫多妻制呢？

考虑第一次双方同意的成年乱伦。 有关出生缺陷的论点，但这并不是所有情况下的因素，即使存在后代的可能性，异性伴侣是否存在同样的可能性，无论其概率如何？ 我几乎不是一个遗传学家，但我听说在多代乱伦复杂化之前，先天缺陷不会成为任何形式的确定性。

现在让我们来看看有两个以上参与者的婚姻。 如果所有各方都同意这种联盟，这对其他人有何影响？

我并不是在鼓吹这些事情，但我很难看到参与这些行为的人对他人造成的伤害。 我通常听到的反对这些论点是基于“ick”的情感诉求。 我要说的是，“那我想你不会是一个同意的参与者”，这与我对反对同性恋联盟的人说的一样。

现在可怕的东西……

成人和儿童的想法确实压迫了许多人的ick按钮，但是按时间顺序定义的儿童在过去100年左右的时间里一直是移动目标。 在此之前（甚至在今天世界的某些地方），年轻的伴侣不必18岁就可以同意结婚。 我意识到Quora是一个全球性的聚会场所，法律差异很大，但18号码很常见。 同意发生性关系的年龄往往较低，有时甚至更高，这似乎意味着理性的成年立法者不能同意。

同样，我并不是在倡导这一点，只是说明在给定年龄给予同意的能力并不是普遍的。 在一个完全不同的主题今天，我正在阅读一个试图通过提及他与一个9岁的新娘的婚姻来诋毁先知穆罕默德的答案。 虽然这可能会使西方世界的现代读者感到受到谴责，但至少在那个时间和地点是可以接受的。 显然，如果这是伊斯兰教的一个方面，那个信仰的信徒想要淡化甚至直接掩盖他们就会做出一些尝试。 我没有见过任何人。

最后，死者。

这可能是一个有争议的立场，但如果你已经死了，你就不再是一个人了，所以同意，虽然不可能，但真的没有必要得到另一个手淫援助的同意。 这种活动不太可能是死者家属可以接受的，但是当死者活着的时候，他们可能并不过分担心他们的家人会为他们所遇到的每次性行为都表示祝福，那么为什么这个家庭应该扮演这个角色呢？目前还不清楚。 当然，这最后一项不适合我的“婚姻”框架，但它确实解决了同意问题，我肯定会向一些读者发出嘀嗒声。

没有必要再次说明这一点，但我采取的是一种完全中立的立场，而不是谴责或提倡任何这些事情，所以如果你在评论中被惹恼我，请随意拯救它。 我完全理解ick因子是如何工作的，它是强大而无理的。

对于我的LGBT +阅读此内容的朋友，请记住，当谴责反对你的世界的异性恋时，他们在考虑你现在的感觉时会回应同样的感觉。

我们大多数人在某个地方有一条ick line，它就是我们划分它们的地方。

请注意我会删除评论和/或阻止仇恨回复。 如果你不能像成年人那样进行讨论，我就不感兴趣了。

最初的问题是：

接受同性恋者是否滑坡？

我的意思是我自己也是一个同性恋者而且我也经历了很多接受自己的事情。然而有一天，我的伴侣问我这个问题：如果社会必须接受同性恋者，那么这是否意味着它也必须将来接受恋尸癖或恋童癖？

回答：

不同意同意是这个问题的核心。

成年人和同性恋者可以自己决定是否接受自己和其他志同道合的人以及与之相关的生活方式。 整个社会应该尊重他们的选择。

但是，当你谈论与尸体发生性关系时，这完全是一个不同的主题。 死人不能同意性关系。 未成年儿童也是如此。 因此，不能认为恋尸癖和恋童癖是合法的或可接受的。

这不是一个问题，这是一种侮辱。 但无论如何，我会幽默你并回答它。
同性恋由两个同意的成年人组成。 两个（或更多）人在情感上和身体上都已成熟，足以同意性行为和浪漫行为。 恋童癖是成人和儿童。 孩子不明白他们正在做出的决定。 即使他们在技术上同意，孩子在情感上也没有浪漫的爱情，也没有身体上的性爱能力，也没有精神上能够理解任何这些事情。 孩子也更天真，所以恋童癖很容易（也可能）不尊重和利用孩子。 这是不同的。 所以不 – 它不是一个滑坡。 它正在比较苹果和橘子。
PS Necrophilia甚至不值得与同性恋或恋童癖相比，因为尸体不能同意。 同样值得注意的是，与同性恋或（很少）恋童癖不同，恋尸癖是严格的性行为，而不是浪漫。

不，如你所愿，我敢肯定，同意，你和你的伴侣之间的爱是两个同意的成年人之间的爱（两个人可以自己做决定，谁是完全发达的成年人，拥有这样的心智能力）。 恋童癖是一个不同的故事，因为它涉及两个不平等的政党（成人和未成年人，后者的智力和情感发展尚未完全发展），因此它被看作和理解为成年人基本上捕食儿童。

如果恋尸癖和恋童癖没有任何问题，那么这个论点可能有用。 但是，如果它们不好，我们就不必接受它们。 在做好事和做坏事之间没有滑坡。

接受同性恋者并尊重他们的平等权利是好的。 这不会导致任何不好的事情。

这个论点是这样的：如果我们做X，我们最终会做Y和Z.

但是，如果X是好的而Y和Z是坏的，那么我们可以避免Y和Z， 因为它们很糟糕 ，不是因为我们不做X.

如果Y和Z都很好， 那么无论我们是否做X， 我们都应该这样做。

我记得六十年代的一个故事。 立法者告诉一群女性，“我们不能给你公民权利。 我们甚至没有给予黑人民权。“那是一个滑坡，看，因为X和Y都很好。 如果你做了一个，你可能最终会做另一个。

你认为恋尸癖和恋童癖都不好吗？ 那么你可以有一个像这样的滑坡论点：“如果我们允许恋尸癖，我们最终会允许恋童癖。”你可以从一个坏到另一个。

从允许跨种族婚姻到允许同性婚姻，你可以有一个滑坡。 因为两者都很好。

你什么时候使用滑坡参数？ 当你无法捍卫自己的选择时。 如果你认为恋童癖是坏的， 但你不能说为什么 ，那么你就不要允许同性婚姻。 你甚至不想朝那个方向迈出一步。

但事实是，恋童癖实际上是坏事。 它会引起不快乐。 它必须被压制，因为它造成的痛苦。

恋童癖的不良绝对与我们是否有同性恋婚姻无关。 因此，我们可以在没有坏事的情况下获得好处。

在任何情况下，我们都不得不允许所有不好的事情，因为我们现在允许一件事情被认为是坏事。

言语策略：

你：“我们应该允许同性婚姻。”

其他人：“如果我们这样做，我们就必须允许恋童癖。”

你：“你是说恋童癖没什么问题吗？”

如果它没有任何问题，那么我们应该允许它，并且滑坡参数失败。

如果它有问题，即使我们允许同性恋婚姻，我们也不应该允许它，所以滑坡论证失败了。

滑坡到什么地方？ 体面地对待他们……认为这可能导致所有人体面地对待他们？ 上帝，我希望如此。

你认为对待人们意味着更多的人会变成同性恋吗？ 荒谬。 我很确定男人和女人会找到对方，坠入爱河，并保持比赛的进行。

如果你正在滑雪，你需要担心的唯一滑坡是在山上。 其他一切都是浪费时间和精力。

接受同性恋者是一个滑坡吗？我的意思是我自己也是一个同性恋者我也经历过很多接受自己的事情，但是有一天我的伴侣问我这个问题：如果社会应该接受这个问题同性恋者，这是否意味着未来还必须接受恋尸癖或恋童癖？

不，pederasty，你所谓的“恋童癖”的正确名称，是与不能给予知情同意的人的性活动，以及他们可以在法律上同意的年龄。

死人根本不能同意。

唯一的“滑坡”是认识到两个同意的成年人做的事情是没有其他人的事情，除非他们在公共场合这样做，即使这样，宗教偏见也需要保持其喙，直到一个宗教提供其声称的证据。

“对同性恋者的接受是否是一个滑坡？”

它只是对那些将恋尸癖，恋童癖和同性恋视为同样有害，不正常行为的人而言。 外群体同质性 – 维基百科

我没有看到那种行为：我认为同性恋不比异性恋更有害。

但是，我认为恋童癖是极其有害的。 这对任何理智的人都应该是显而易见的。

所以，对我来说，“不。”

为获得被剥夺权利的人获得更多权利可能是一个滑坡。 但是给予恋童癖者的权利就像爬回那个斜坡一样。

我们不要忘记，儿童的权利是一个相当现代和世俗的想法。 任何声称滑坡的人都会忘记曾经像你进入青春期那样结婚一样。

对于一个从未做过任何道德思考的人来说，这是一个非常真实的滑坡，而“一些先知说某些上帝说的是这样”，许多人都没有。 如果您还没有想到其他一些案例，那么您可能会觉得花时间是有用的。 我想你会发现将香草LGBT问题与其他问题区别开来的一个重要原则是同意。