基督教是一种白人宗教(大部分),因此可以根据政治正确性的原则受到批评。 伊斯兰教来自东方,因此任何批评它没有二十个必要的序言来证明你不是伊斯兰恐惧症将被解释为西方偏见和Quorans的集体内裤将得到高度碾压。 我相信你曾被警告过暗示伊斯兰教是同性恋的,即使没有暗示它是独一无二的 ,因为这里很多人的存在理由就是在最微弱的偏执声中发出锣声,以便他们可以展示他们的自己的启蒙。 然而你是正确的暗示它是同性恋的。 如果你认为它是独特的同性恋,你也是对的。 这就是原因。
事实是,所有三个亚伯拉罕信仰都禁止同性恋行为,并且所有三个信仰都在他们更现代化的范围内有辩护者来辩护那些仅与行为本身有关的禁令。 这是胡说八道的分裂和语义研究。 接受同性恋者更难以量化; 但你肯定会允许同性恋行为的允许性与特定信仰中同性恋者的接受之间存在某种关联。 那么,伊斯兰教就像犹太教和基督教一样,是同性恋的。
但伊斯兰教是如此独特。 这是因为伊斯兰教作为许多国家宪法背后的基本指导原则,而其他两种宗教则没有。 是的,有些国家是明确的基督徒(例如英国)或犹太人(以色列),但这些国家并不存在现存的(或更确切地说是强制执行的)宗教刑法。 荒谬的是,美国与教会和国家分离,是将宗教纳入法律最极端的国家之一,例如其反堕胎法(在州一级)和现在被推翻的DOMA,但至少它假装有世俗的动机。 这同样适用于乌干达极端同性恋的法律:它受到基督教的启发,但存在一种世俗的借口:保护家庭和保护儿童免受同性恋掠夺者的侵害。 伊斯兰国家不需要任何此类借口。
当然,布朗文化的白人捍卫者在这里和其他地方都会指出, 法律 (世俗和时间)不应该用作文化恐惧症主题的证明,但这是一个可笑的区别。 是的,伊斯兰教没有规定对同性恋行为的具体惩罚,也没有回避同性恋者,但它对影响大片人类的立法的影响以及合法性对社会接受的影响是不可否认的。 伊斯兰教引发法律引发社会建构,伊斯兰公约产生法律。 这就产生了一些社会,在这些社会中,同性恋者的开放性非人化和侮辱是司空见惯的。 来自这些国家的移民将这些价值观带到了其他地方。 全球化有助于宗教教条在全球范围内保持同质化,并在西方伊斯兰社区内抵制西方同性恋者日益宽容的阻力。
是的,存在基督徒和犹太同性恋者。 是的,这三种宗教都存在宽容的人。 但伊斯兰教比其他两个更具同性恋。 将当地文化从其居民的信仰中分离出来总是不诚实的:它依赖于你的对话者的坚持 – 他们大多数时候不会对你的宗教的内在哲学给出两个连续的屎 – 接受真实的存在,纯粹的信仰形式。 哪有这回事; 即使有,也无关紧要。 任何关于信仰与世俗社会并列的信条的讨论都是对其信徒实践的讨论。 宗教教条的深奥阴谋和生成只是静态的噪音。