我真的不知道为什么我是A2A,因为我对媒体如何运作知之甚少,但我可以告诉你四年前在法国发生的事情。
在法国,经过大量辩论,在法案获得通过之前持续了大约六个月,允许同性婚姻的法律于2013年5月获得通过。
我记得在书面报刊上,有问题双方的辩护人,更多的“右翼”报纸违法,更多的“左翼”报纸对它有利。
我看电视的时候很少,但是我看到的一些摘录在新闻媒体上,大多数记者试图不偏袒,在谈话节目中,它更受欢迎而不是反对,但这种类型的节目传统上更倾向于左倾,没什么大不了的。
然而,我遇到的问题是如何描述辩论。 它确实经常被描述为基督教价值观与LGBT平等权利辩论,在我看来这是非常不准确的,或者对我来说更精确,并不包含整个辩论。 由于法国法律的建立,这项法律具有非常重要的意义。 (警告,我不是法学家,所以我的词汇可能不是很精确,我的解释有点业余)事实上,在法国法律中,婚姻和亲子关系之间存在着非常紧密的联系,而2013年的法律则歪曲了,这意味着法国法律的其他社会立场不再一致,因为欧洲法院最近的决定强调了这一点。 例如,在法国,你不能支付一个女人为你生孩子。 它被认为是人口贩运。 现在的问题是,在国外惩罚法国夫妇,然后回来并希望孩子被国家承认为他们的孩子,这与法律不一致。 这毫无意义。 这就是为什么考虑这个问题只是因为“基于价值”是我们遗憾地无法避免的陷阱。
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总而言之,不,在法国,我没有注意到媒体在这个问题上的可耻的不平衡。 如果你住在哪里,我会说这是因为出于社会原因,媒体机构似乎招募的记者大多赞成这个问题的一方。 此外,我认为基督徒与LGBT不是谈论这个问题的好方法,不仅仅是一个粗略的简化(有一些基督教教派与普遍持有的LGBT观点一致,而且一些LGBT社区的成员不同意这一点。运动的主要标准承担者,但它也是非常危险的,无论是在法律观点(法律没有在一个理智的环境中辩论),但它也创造了简单的方式来讽刺双方的意见。