这样的说法经常带有负面的味道。
男人被贴上不敏感，超脱的烙印。 就像他们只关心报纸的标题，足球一样，他们要求提交，并且不禁在周围散播种子。
如果我们不了解他们的父亲来自哪里，特别是我们是肯尼亚第三代独立后，我们就无法判断他们的父亲。 就像第二代； 如果您想找maziwa ya nyayo，仍然相信摔跤是真实的，知道“ patco”，已经用七个角五个先令硬币买了东西，那么您是第二代。
“要实现现代化，很显然文化必须减少”
看起来就是这样。 就像关于我们文化的一切都是错误的一样。 听起来有点熟？ 想到的是一位古老的传教士，手里拿着一本圣经，没有同情心向半裸着的刚抬起头来被杀死的狮子头的土著小伙尖叫。
我们的父亲没有更好的了解，而不是我们试图了解他们的出身，就像其他总是认为自己的方式是绝对真理的人一样，我们变得轻描淡写。
我们的父亲知道他们所受的教导。 他们的男子气概是由已经为他们设定的。 他们没有创造这个，而是找到了它，作为一个忠诚的人和骄傲的父亲，他们试图将它传给他们的儿子。
他们在说话； “他们知道有很多妻子是一种声望，这意味着您不仅可以照顾自己，而且可以照顾其他人（请注意，当您娶了第二任妻子时，社会不同意，而不能照顾他们；她和家人），他们被教导男人应该把剩下的留给女人。 我无法对此进行详细介绍，但我的参考书是《面对肯尼亚山》。
对于社区而言，文化习俗已荡然无存，这并不是要使另一个人失望。
尽管文化与其他民族混为一谈，但殖民化，现代化和技术的飞跃使世界成为了一个全球性的村庄。 许多都没有改变。
像医生一样打扮自己很容易，但是他们不会在手术台上挽救生命，因为他们一生都学会了如何成为一名技工，他们更喜欢油而不是血液。
在较早的几年中，技能和课程是从一代传给下一代的。 一位母亲教了一个女儿，一个儿子在父亲的阴影下。
我想只是为了离题，这就是“ Umama”一词的来历。 当男人的行为违背男人的教义，而更接近他们的妈妈。 回应是“ una umama sana！” 这并不是从消极的角度来看的，更像是您花了很多时间陪妈妈而不是男人。 希望我的基祖奴不会让我失望。
“一个人的成功或失败与抚养他们的人以及他们来自何处有关”
所以现在我们把儿子归咎于父亲。
我父亲曾经告诉过我，我不知道为什么，可能是因为他负担不起我的大学学费，所以他试图让我专注于其他事情，也许他相信了。 但他说：“奥威诺（Owino）是有史以来最好的擦鞋产品。如果您想成为一名最佳说唱歌手，您就可以成为最好的说唱歌手，但我仍然会为您感到骄傲。只要您做到最好”
当我不知道自己想上大学的时候，这句话来了，我的成绩也没有帮助。
对我父亲而言，最简单的方法是让我成为一名土木工程师，我们称他为工程师。 我们都知道他不是工程师。 他擅长驾驶“ tinga tinga”，是他职业生涯中表现最出色的人之一。 他不擅长阅读，最后我检查了他有一台电脑，然后在键入电子邮件。 我曾经把他介绍给一个白人朋友，他的英语实际上很好。 他曾在国外的许多地方工作。 而且他总是吹牛说自己做了自己，他努力工作以成为自己的人，特别是因为他在第四节课停止了学业，那是他遇见我妈妈的地方。 直到今天，我们仍然想知道当两个人都声称自己参加比赛时，一班有多少人是第一名。
想像一下当我告诉他我想成为一名音乐家时他的反应吗？ 当然，他会翻转，因为这不是他熟悉的领域。 一个音乐家的想法是我已故的叔叔或一个ohangla演奏者，他们会唱歌来喝一瓶传统葡萄酒和一盘食物。 看到Mau Mau营地的人来我们家一次或两次没有帮助。 他就像“奥维诺，你已经加入了贾赫拉斯塔法拉。”
“您可以做任何您想做的事，只要确保自己最擅长”演讲就来自他的骄傲。 那里有很多“土木工程师”，但他设法做到最好。 他已经能够为所有七个孩子提供并带我们去学校。 他实现了自己的世代梦想，即在我们祖先的家中购买一块大土地并分配给他的孩子们。
我想像我父亲一样。 我所做的最好的。
我们应该理解而不是试图公正对待“缺席的父亲”，“死定的父亲”所做或所做的事情。 我们要说的是将所有内容都放在透视图中。
我们周围发生着战争的标签，那里的人是他们父亲教给我们的东西，社会也在告诉我们。
发生身份问题。
男人的主要特征是他开的车，口袋有多深。 高大，黝黑，英俊。 您能帮忙带婴儿“ gongo”吗？ 你应该去厨房自己做饭，妈妈也是下班的。 另一方面，当您在父亲面前做所有这些事情时，“您会眼前一亮，然后再上课”
这是否意味着都错了？
我们需要在一个人的定义中找到和谐。 摩擦和不同的声音没有帮助。
