克服仇恨:维权人士从叙利亚到旧金山的旅程

也许Subhi Nahas总是打算在旧金山结束。 对于一个年轻,同性恋激进主义者,对新技术有浓厚兴趣,扎根历史,追求目标并找到志同道合的朋友和支持者的社区,哪个城市更好? 但是,那霸不幸碰到了文书工作。 在经历了多年的中东迫害之后,他的难民安置计划获得通过时,旧金山恰好是他的工作地点。

与许多叙利亚难民不同,纳哈斯在他的国家内战之前和之后并没有整齐的拼接。 对他来说,迫害早在民兵开始割据领土并摧毁社区之前就已成为日常生活的一部分。

纳哈斯说:“作为一个同性恋者,我知道我因自己的性行为而受到直接威胁。”

那霸(Nahas)长大了一个困惑的孩子,他拼命想要适应,但永远也无法适应。 他的同学和家人嘲笑他的走路,穿着,头发方式,尤其是他说话的方式。 当叙利亚终于允许使用互联网时,他开始了解自己,并意识到自己并不孤单。

但是,没有多少意识可以改变那霸家族的待遇。 作为大儿子,他有责任代表家庭。 对他们来说,他的e媚天性是他提出的令人无法接受的公众面孔。 当治疗师15岁将他“赶出去”给他的父母后,他的父母监视了他的所有电话,将与朋友的无人陪伴时间定为违法,并在语言上和身体上虐待了他多年。 甚至连他的母亲似乎都认为纳哈斯应得其父亲所施加的暴力。

“如果你父亲不打你,谁会呢?”她过去常常告诫儿子。

同性恋在叙利亚长期以来被定为犯罪,年轻人被认为是同性恋,是在学校受欺凌,家庭被排斥和暴力的受害者。 但是一旦战争开始,他们的待遇就会明显恶化。 多个武装团体经常以同性恋者为目标进行逮捕,以暴力和虐待威胁他们,甚至用石头砸死他们,并将他们从高楼上扔到沾沾自喜的人群中。

纳哈斯解释说:“没有法律,如果有任何事情发生,我无能为力。”

他甚至担心自己的家人可能会对他使用暴力。 有一个晚上,他们做到了。 与父亲的争执以父亲将纳哈斯的脸猛撞到台面上而告终。 他仍然承受那晚的身心创伤。

那霸人被囚禁了。 他的家人不接受他,但没有一个他可以逃脱或寻求庇护的社区。 他说:“我无法摆脱家人,无法摆脱战争,因此我决定必须离开。”

从那以后,那霸开始依靠友善和人际关系,安排一个与黎巴嫩边界上的朋友们住在一起的地方,并希望找到工作。 他想要一个持续的收入来源,一个居住和组成社区的地方,以及一个新的家庭和生活。 但是,随着难民危机越来越紧急,法律工作被禁止,找工作几乎是不可能的。 六个月后,他飞往土耳其,难民可以在那里做客。 他找到人们留下来并在杂志上找到工作,然后在国际非政府组织“救助儿童会”工作。

然后真正的威胁开始了。

第一个是来自加入ISIS的一位老同学。 他通过一个共同的朋友告诉纳哈斯,他了解自己的性行为以及他在LGBT权利方面的工作,并计划告诉其主管。 他说,他们将找到杀死他的方法。

那霸知道他的性取向是目标,但他不知道这可能成为获得难民身份的理由。 当他告诉救助儿童会的同事发生了什么事时,他们帮助他撰写了案情并开始寻求庇护。

他不在乎他的结局。 他只是想要。

“我对第一个结果感到满意,”纳哈斯说。

他只从音乐和电影中了解美国文化,但是那霸到达旧金山后,在哈维·米尔克(Harvey Milk)和其他早期同性恋权利活动家的工作中获得了灵感,这些人将旧金山变成了一个开放,接受和自豪的空间。

但是他也发现了一种令人失望的仇外心理,这使他希望最终能够拥抱他的欢迎感降低了。 询问他从何而来的大多数人都在回答“叙利亚”后结束了对话。大多数人认为他是穆斯林,或者是基于他们对中东人的先入之见的某种人。

纳哈斯说:“人们根据他们在新闻中所说的而有假设或成见。” “这有点伤害。 继续尝试解释他所在地区的多样性也很疲劳。 纳哈斯(Nahas)对在这里建立社区的尝试感到沮丧。

他说:“我没有像我期望的那样积极地寻求与人之间的联系。” “在接触人们,建立新的联系以及建立社区和家庭方面,我的选择受到限制。”

但是,尽管克服了假设并克服了新的社交网络带来的挑战,那霸仍然致力于他的事业:使世界成为LGBT社区成员,尤其是同性恋难民更安全,更容易接受的地方。

他继续为他们提倡,部分是通过他创立的一家名为Spectra Project的非营利组织。 该组织提供诸如住房和食物之类的紧急支持,以及包括法律援助,健康和性教育以及语言和职业培训在内的资源。

那霸想让世界意识到,同性恋,双性恋和变性人的故事常常是不为人所知,被忽视或隐藏的。 他简单地说,“想到发生的事情,就没有足够的报道了。”想到那些被警察掩盖了死亡,并指责他们的外表或衣着的朋友。

那霸的工作引起了国际领导人的注意,他邀请他在联合国安理会上谈论同志难民问题。 他接受了,并且是第一个公开接受此事的同性恋者。

那霸花了好几年的时间才承认,作为一个同性恋男人,他没有错。 有时他在叙利亚一直保持沉默,因为担心自己的声音会使他的性取向消失。 因此,在这样一个公共论坛上发表讲话,让他的声音被听到,是一个令人恐惧和解放的步骤。

当纳哈斯被要求担任纽约市2016年骄傲游行的大马歇尔时,内心也产生了类似的感觉。

“我最后说是,因为这不仅会向自己传达一个信息,可以成为你自己,而且还会向许多人传递信息,尤其是仍然留在叙利亚的同性恋青年,成为难民的同性恋青年,因为他们的家人为他们的同性恋感到羞耻,或者因为他们是同性恋而想杀死他们。”他对中东西部播客系列节目的Suka Kalantari说。 “我认为,如果他们看到了这一点,那就像是希望的信息,希望有一天他们会因自己的身份而受到庆祝和喜爱。”

该消息尚未传到那霸的家人。 他领导游行后,他的三个姐妹拒绝与他讲话。 而且他不确定他是否会与父母重新建立联系。 他们仍然住在叙利亚伊德利布。

但是,他自己的故事有时仍然充满挫折和悲伤的事实并没有脱离那霸坚持为自己所相信的东西而战的决心。

对于普通大众,他鼓励人们认识到人们都是一样的。 对于LGBT社区,那霸提醒他们站在一起,并作为全球社区的一部分站在一起,而不是由城市边界界定的社区。

对于中东的那些人,那霸敦促他们在作出判断之前先进行思考。

他希望他们知道同性恋不是外国人引入的西方概念。 他说:“我们是您的兄弟,姐妹,最好的朋友,也许还有您的父母。” “有一天,也许他们会像我们一样拥抱并接受我们。”

本文最初发表在最近发布的报告中:《难民署创新服务:2017年度回顾》。该报告重点介绍了该组织为应对复杂的难民挑战和发现新机遇而采取的一些创新方法。 您可以查看完整的 Year in Review网站,并在此处下载出版物。