作为一个同性恋家伙,您如何看待所多玛和蛾摩拉的故事?

先知们清楚地阐明了应该如何理解所多玛和蛾摩拉的比喻。

城市的罪恶包括他们所看到的以色列人民中常见的一般范围:

  • 骄傲,缺乏对穷人和穷人的关注(以西结书16:48-49);
  • 对陌生人的仇恨和对客人的残忍(智慧19:13);
  • 傲慢(Sirach / Ecclesiaticus 16:8);
  • 对寡妇和孤儿的恶行,不公正,压迫(以赛亚书1:17);
  • 通奸(在那些日子里,使用另一个人的财产)和撒谎(耶利米书23:12)

然而,没有一个先知提到与平原城市相关的同性行为。

因此,鉴于上述段落,“寓言”指出,城市中的人对来到这座城市的陌生人充满敌意,并希望知道他们是谁以及他们在所多玛的生意。

根本不是一个人。 但是让我们谈谈事实。

以西结书16:49

这就是你妹妹所多玛的罪:她和她的女儿们都傲慢,吃得过热,漠不关心; 他们没有帮助穷人和穷人。

对我来说似乎很明显。 这忽略了整个故事。 罗得为他的女儿们提供强奸。 他的妻子违背了所给的命令并转过身来,变成了盐的严重支柱……盐?

然后,因为周围没有男人,罗得的女儿们让他喝醉并强奸了他。 反复,除非他们在第一次尝试时怀孕。 随后他们开始了一个新的城镇。

哇。 这是人们如此重视的故事,以证明对LGBT社区的仇恨是正当的吗? 我的回答总是:

但是为了以防万一我没有下过足够的游行? 我是一个无神论者。 是的,圣经捶打。 无神论者比你更了解你的圣经。

问: 作为一个同性恋家伙,您如何看待所多玛和蛾摩拉的故事?

作为无神论者,任何宗教的寓言故事对我来说并不一定意义重大。

但是,如果要把托拉/圣经作为今天生活的准则,那么应该在其历史背景下阅读它,而不是从字面上理解它。 律法/圣经的文字读物完全没有意义; 它在很多方面都与自相矛盾。

作为一名前基督徒,我将这个故事描述为残忍,暴力和缺乏热情好客,这在其他方面普遍存在。 我觉得把它看成是关于同性恋的想法 – 这就像读一个连环杀手的故事,他邀请人们去吃饭,然后把它们杀死,把它们分成碎片,然后将它们埋在西红柿下面……然后把它们全部搞定关于锯。

事实上,甚至提及同性恋也不是关于同意男人之间的同性恋行为,而是关于所谓的所谓强奸被所多玛的坏人访问罗得的人“(因为这些人真的是天使所以更加可恶)。 所有其他对故事的提及(并且有很多)根本没有提到同性恋,但确实提到了上面列出的方面和其他有罪的行为,例如骄傲,通奸,撒谎和懒惰。

所以我读到了关于同性恋的故事,因为“强奸是坏事”,就像残忍,流血,经济剥削,通奸,撒谎,以及对陌生人缺乏热情好客一样,在亚伯拉罕神的眼中是不好的。 不能说我原则上不同意这一点。

我不是同性恋,但我认为我可以在所多玛和蛾摩拉的故事中透露我的意思。 首先,这是一个来自世界某个地区的神话故事,在这个地区,男性和女性人类之间存在着强烈的隔离。 这个神话并没有揭示出这种隔离存在的原因。 可能它在这种文化中根深蒂固,没有问到任何问题。 在一种基于性别表现出这种隔离的文化中,我们也看到了对同性恋行为的强烈憎恶。 文化是同性恋者。 男人走到一起,讨论各种问题,一起喝酒,一起吃饭,一起欢笑。 为了保持社区的活力,他们不应该一起做爱。 性是两个隔离性别相遇的唯一机会。 我们现在也看到了这一点。 直到最近,军队才是男性。 同性恋是非常忌讳的。 如果你发现强烈典型的男性行为,或男性必须一起工作的典型男性职业,你会在这样的群体中看到同性恋的态度。 对同性恋行为的禁忌有助于作为一个群体生存。 在目前的时间里,我们不必担心我们无法生存下来,约有7,000,000,000人。 禁忌不再需要。

我还没有解决强奸问题。 强奸是暴力,绝不容忍。 涉及胁迫的每种形式的性接触都是令人憎恶的,是犯罪的。 在我看来,不仅是阴道或肛门的穿透,还有摸索,不必要的接吻,不受欢迎的评论,对这种行为的威胁都是犯罪行为。

圣经没有告诉你为什么有人死了或为什么一个城市被毁坏的真正原因。

宗教人士使用圣经,试图尽可能地影响人们告诉他们上帝想要什么以及如何行事以及坏或好。

所多玛和蛾摩拉是其中一个故事。 但希腊帝国在取得如此巨大的成功后如何垮台? 对意大利庞培的毁灭的宗教解释是什么?

蒙古人的堕落? 纳粹的失败?

如果我们想要沿着历史来判断罪人似乎没有人能够拥有今天的生活权利……

最后,所多玛和蛾摩拉被烧毁城市的小行星摧毁,(在国家地理新科学研究中搜索信息)

毁灭的原因不是同性恋,无论如何都是世界文化的一部分(但以色列地区严格认为是不好的)

回复:“作为一个同性恋家伙,你怎么看待索福姆和蛾摩拉的故事?”

作为一名异性恋男性Lutheran,Sodom和Gomorrah称我为另一个故事,指责上帝的愤怒中的自然灾害(可能是火山)是因为“有罪的行为”。

同样,古城乌巴尔被一个巨大的污水坑摧毁。 古代的叙述归咎于上帝之怒对城市居民贪婪,贪食和享乐主义的谴责。 这座城市恰好建在一个巨大的石灰岩洞穴上。 当城市的井排出洞穴的水时,石灰石结构在其顶部的建筑物的重量下坍塌。

从天空的小径:道路指向一个失落的城市

不是同性恋,但首先是所多玛和蛾摩拉的罪不是同性恋。 这是傲慢和不友善

16:49看哪,这是你妹妹所多玛的罪孽,骄傲,丰盛的食物,在她和女儿身上充足的懒惰,也没有加强穷人和穷人的手。

此外,上帝撒了谎 – 他承诺如果能找到“十个正义”那么多的城市,就会饶恕这些城市 – 猜测儿童和婴儿不计算在内。

当然,Lot被视为“好人”的一个例子。 一个好男人提出他的处女女儿被强奸。 我并不认为自己是“好”的专家,但是当我看到它时我就知道了渣滓。

乱伦的上帝很酷,因为离开这个城市后,他的女儿们让他喝醉了,所以他们可以强奸他,结果怀孕了。 (顺便说一下,没有明显的需要,因为当罗得逃离城市时,他带着他的女儿和他们的丈夫陪伴他。)当然,这不是唯一一次上帝对乱伦没有任何问题 – 根据圣经他两次挤满了这个世界。

我认为一个暴力侵害客人的故事被扭曲成“同性恋是坏事”是可耻的。没有理性的方式从这个故事中得到这个信息; 它只能来自于在阅读它时已经有了这个想法,并希望找到支持。 它带来了很多伤害。

我想,如果你不明白上帝派遣到你们城市的强奸天使的想法,警告即将来临的大灾难是一个天生就是坏主意,你就迷失了。 我还认为天使的性别,坦率地说,在所多玛人的天使计划旁边并不重要:如果天使是女性的话,上帝对这个计划会不会很好? 此外,我认为,如果你要让你的女儿被一群暴徒强奸,你就不是一个特别正直的人。