儒家思想对同性恋的看法是什么?

对儒家思想的狭隘解读将集中在其对外 保守主义上。

家庭是传统儒家社会秩序的核心,因此婚姻,生育和孝道的重要性。 保守的儒家认识到,同性恋有可能破坏这些核心价值观,因而谴责它。

然而,盲目地遵循传统是有危险的。 一些传统教义可能与现代社会完全不相容。 例如,儒家圣人孟子强烈谴责未能将孩子作为可能犯下的最严重罪行之一。 这种僵化,过时和封闭的观念并不能代表儒家思想的本质。 毕竟,如果儒家思想真的那么肤浅,那么它怎么能够一代又一代地抓住中国最聪明的思想呢? 不,儒家思想的力量在于它对不断变化的条件的适应性。

更广泛地阅读儒学将关注其​​总体 人文主义。

在其基本层面上,儒家思想不是关于婚姻,生育或孝道等表面层面的价值观。 这些本身并不是目的,而是表达的更基本价值(仁慈或善良)。 孔子的弟子尤兹明确说明(论语1.2):

难道我们不是说孝顺和尊重长老是人的根源吗?

孝道是手段; 培养仁是最终的结果。 要忘记前者而忘记后者是忽视重要的事情。 儒家思想强调传统的家庭单位是人们发展建构性情感纽带的一种方式,从而学习仁爱和对他人的爱,最终导致和谐社会。

但是,如果一个关系是异性恋或同性恋,只要它成功地创造了强烈的情感纽带,那真的很重要吗? 只要有正确的感受,我不认为现代孔子会对外表感到困扰。 尽管他对仪式礼仪的热爱,孔子自己也承认礼仪是在实质(“论语”3.8)之后,有几种情况下,他表现出令人惊讶的进步 – 例如,当他允许女儿嫁给前罪犯时,尽管存在社会耻辱,因为他知道这个人是无辜的(论语5.1)。

当被问及他最重要的教导时,孔子只能说以下(论语15.24):

不要强加给别人你自己不想要的东西。

针对同性恋者的压迫和讽刺会让他感到难过。 事实上,我甚至冒险推测现代孔子会同情同性恋婚姻。 毕竟,婚姻作为一种强烈的爱和尊重的仪式表达,为健康的社会提供了基础。 应允许包括同性恋在内的所有人参加。

儒家思想根据你的地位和角色表现得非常强烈。 父亲应该像父亲一样表现得像个儿子。 国王应该表现得像一个人和他的主题一样。 混合角色会导致混乱。 所以中国人有一个家庭,男人应该处理对外事务和处理内部事务。 所以我认为儒家思想不会支持同性恋。

儒家思想是一种非常保守的哲学体系。 它非常严格,基于了解您在社交关系中的角色并采取恰当的行动。 也就是说,它没有谈论性,而是将其置于更广泛的中国社会的态度。 这确实是个坏消息,因为同性恋在1997年才合法化。

然而,如果当事人如此倾向,那么师生关系的亲密关系有利于同性恋行为。

孔子很少关注性; 不分性别。 重点是如何与彼此和世界联系。

我的意见:孔子不在乎。