妇女的权利是人权吗？

我认为女性和男性的权利都可以被视为人权。 它应该属于每个人，每种颜色，每个教派等等。

但是，不幸的是，它没有在表演中完成，有些政府滥用它。

例如，仔细阅读：沙特阿拉伯的人权

（沙特阿拉伯是一个管理人权的国家……！

人权仅仅是通过在实践中说话来主张，例如：

沙特政府经常被视为什叶派穆斯林的积极压迫者，因为资助了蔑视什叶派信仰的Wahabbi意识形态。

1988年，该国领先的神职人员阿卜杜勒·阿齐兹·伊本·巴兹（Abdul-Aziz ibn Baz）谴责什叶派为背叛者。 乌拉玛高级委员会成员Abdul-Rahman al-Jibrin的另一位成员正在记录中

“有些人说拒绝主义者 （ 拉菲达 ，即什叶派）是穆斯林，因为他们相信上帝和他的先知，祈祷和禁食。但我说他们是异教徒。他们是穆斯林最恶毒的敌人，他们应该警惕他们的他们应该被抵制和驱逐，以便穆斯林免除他们的罪恶。“

根据Vali Nasr的说法，al-Jibrin对杀害什叶派的制裁在2002年的瓦哈比宗教文献中得到了重申。

根据2009年人权观察报告，沙特阿拉伯的什叶派公民“在宗教，教育，司法和就业方面遭受系统性歧视”。

根据另一个消息来源Vali Nasr，沙特阿拉伯没有什叶派内阁部长，市长或警察局长，不像其他拥有大量什叶派人口的国家（如伊拉克和黎巴嫩）。 什叶派被排除在武装部队和安全部门的“关键工作”之外，东部省的三百所什叶派女子学校中没有一所拥有什叶派校长。

巴基斯坦专栏作家穆罕默德·塔奇写道：“沙特政权也敏锐地意识到，在最后的分析中，什叶派的不满……源于社会经济的匮乏，这是由于宗教压迫和与种族隔离接壤的政治边缘化。”

在美国国会人权核心小组会议上作证，海湾事务研究所所长Ali al-Ahmed表示

“沙特阿拉伯是宗教种族隔离的一个明显例子。从政府神职人员到法官，宗教课程以及媒体中所有宗教指示的宗教机构仅限于瓦哈比对伊斯兰教的理解，只有不到40％的人口遵守。沙特政府通过对宗教思想和实践的垄断来使伊斯兰教信息化。无论宗教方向如何，瓦哈比伊斯兰教都对所有沙特人施加和强制执行。瓦哈比教派不容忍其他宗教或意识形态信仰，穆斯林与否。宗教象征穆斯林，基督徒，犹太人和其他信徒都被禁止了。沙特驻华盛顿大使馆是宗教种族隔离的活生生的例子。50年来，大使馆里没有一名非逊尼派穆斯林外交官。伊玛目穆罕默德的分支位于弗吉尼亚州费尔法克斯的宾斯大学指出，什叶派伊斯兰教是犹太人的阴谋。“

2014年11月，在东部al-Ahsa省的al-Dalwah村，三名身份不明的蒙面枪手向Husseiniya或什叶派宗教中心开火，造成8人死亡，数十人受伤。

虽然政府和官方媒体和宗教机构强烈谴责这次袭击事件，但沙特报刊上的一些文章认为，这次袭击“并非无处不在”，在该王国的反对什叶派煽动“宗教机构，传教士，甚至大学讲师 – 的一部分 – 并且它正在崛起”。

沙特政府拒绝允许什叶派教师和学生免除学校参加阿舒拉节的活动，这是纪念穆罕默德的孙子侯赛因·阿里殉难的什叶派穆斯林最重要的宗教日之一。

2009年，在阿舒拉节期间，什叶派宗教和社区领袖被捕。

什叶派被禁止建造清真寺和其他宗教中心，并被迫在家中进行星期五祈祷（Al-Hassan）。 在东部城市Al-Khobar，其人口主要是什叶派，Al Khobar没有什叶派清真寺。

沙特阿拉伯的宗教警察要求祈祷，祈祷时在公共建筑物内的所有人都必须停止他们正在做的祈祷。 因为什叶派和逊尼派的祈祷方式和祷告时间之间存在细微的差别，什叶派被迫要么以逊尼派的方式祈祷，要么下班休息。

2009年，一群什叶派人士前往麦加朝觐朝圣（伊斯兰教的五大支柱之一，所有身体健全的穆斯林必须在他们的生活中执行一次）被沙特宗教警察逮捕。

2009年2月20日至24日期间，来自东部重镇的什叶派朝圣者前往麦地那参加先知穆罕默德逝世周年纪念活动，与巴基斯坦墓地的逊尼派宗教警察发生冲突，涉及有关纪念死者仪式的教义差异。 安全部队在胸前射杀了一名15岁的朝圣者，一名身份不明的平民用刀刺伤了背后的什叶派宗教酋长，大喊“杀死拒绝者[什叶派]”。 当局否认有人受伤，并且随后逮捕了什叶派朝圣者。

宗教警察逮捕了东部省的什叶派妇女，因为他们参与了KSA不允许的政治活动，因为组织古兰经研究和出售宗教仪式的衣物是微不足道的。

在东部城市达曼，四十万居民中有四分之三是什叶派，没有什叶派清真寺或祈祷大厅，没有什叶派呼吁在电视上播放祈祷，也没有什叶派公墓。

2011年末，一名什叶派朝圣者被指控“参与亵渎神灵”并判处500鞭刑和2年监禁。

同样是2011年底，一位着名的什叶派加拿大神职人员Usama al-Attar。

他在同一天获释，宣布逮捕完全无缘无故。

沙特阿拉伯的大部分教育都是基于逊尼派瓦哈比的宗教材料。 从很小的时候开始，学生们就会知道什叶派不是穆斯林，而且什叶派是犹太人孵化的阴谋，所以什叶派是值得死的。

政府Wahhabi学者，如Abdulqader Shaibat al-Hamd，已经在国家电台宣布逊尼派穆斯林不得“吃他们的[什叶派]食物，与他们结婚，或将他们的死者埋葬在穆斯林的墓地里”。

政府已经限制了什叶派可以为子女使用的名字，以阻止他们表现出自己的身份。 沙特的教科书对什叶派怀有敌意，常常将信仰描述为一种比基督教和犹太教更糟糕的异端形式。

因为反什叶派的态度是从很小的时候开始的，所以它们代代相传。 这种偏见不仅存在于教科书中（通常将信仰描述为一种比基督教和犹太教更糟糕的异端形式）

），但也在教室内的教师，甚至在大学设置。

（Wahhabi）教师经常告诉充满年轻的什叶派学童的教室他们是异教徒。

宣称什叶派无神论者应该死的教师对他们的行为没有任何影响，甚至几乎没有受到惩罚。

在阿卜杜勒阿齐兹国王科技城举办的关于互联网的研讨会上，Bader Hmood教授博士解释了互联网如何对社会有益，但与此同时，许多什叶派网站宣称是穆斯林网站，需要要停下来

沙特的劳动力也发生了很多歧视。 什叶派被禁止成为宗教科目的教师，这些科目约占中学教育的一半。

什叶派不能成为学校的校长。

一些什叶派教徒已成为大学教授，但经常遭到学生和教师的骚扰。

什叶派在法庭上被取消资格作为证人，沙特逊尼派的消息来源引用了什叶派的“Taqiyya”实践，其中允许在他们处于恐惧或有遭受重大迫害的风险时撒谎。 什叶派不能在普通法庭担任法官，并被禁止进入军校，

从高级政府或安全岗位，包括成为沙特航空公司的飞行员。

Amir Taheri引用一位来自Dhahran的什叶派商人说：“在这个王国中没有什叶派军官，部长，州长，市长和大使是不正常的。这种宗教种族隔离形式与种族隔离制度一样难以忍受。在比赛中。“

人权观察报告称，什叶派希望得到平等对待，并希望不受歧视（人权观察）。 然而，什叶派少数群体仍然被大规模边缘化。

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资源：

沙特阿拉伯的人权

什么是人权或妇女权利，谁来宣布这一点？ 权利基于土地法。 我们发现每个国家的法律存在差异。 自然法则是不成文的法律，个人以不同的方式解释这些法律。 大自然没有规定任何人或女人的权利。 这些权利是自制或人为的。 在民主制度下，人们赋予立法机构制定法律的权力。 在所有其他形式的政府中，领导者决定，如果不是国王或皇后区。

无论是人权还是女权，它都会因国家而异，没有任何迹象表明这些是同一个。 在一些国家，它可能是相同的，而在另一些国家，它可能是不同的。

这并不意味着不能讨论这些权利。 在没有任何特定规范的情况下，必须从常识中进行讨论。

如果权利是一个因素，它应适用于所有生物，无论是人类的动物还是植物。 为什么只对人类和女性。 儿童应享有特殊权利，也应享有弱者和老年人的权利。 如果女性被认为是弱者，那么他们应该拥有比男性更多的特权。 但目前尚不清楚，妇女是为了自己的权利而斗争，还是为了与男子平等。

权利和平等是不同的。 哪个是更好的选择，有人可能更喜欢平等，有些人可能更喜欢平等。 但平等在哪？ 体力，收入，教育，工作或财富？ 还是机会均等？ 或者它是一个综合因素。 权利，义务或平等是未定义的问题。 只有时间和空间才能决定它。 时间也是一个变化因素，空间也是如此。 妇女权利和人权不属于分类问题，所有权利都应与个人，无论是人，妇女还是男人有关。

你是否将女性定义为“女性”？ 不是人类？ 他们确实有情感，生出男人，贡献经济，智慧，科学，政治决策，创造家园，快乐创造，爱好合作的人在社会上____你认为这些不是人类的工作吗？ 当你的回答是“是”时，让我告诉你，他们拥有全球法律规定的人权定义权利。

从某种意义上说，妇女权利不是人权，正如其名称所暗示的那样，仅仅是因为作为一个人而不论性别因素，所有人的共同权利。 然而，这并不意味着妇女权利在任何方面对人权都不那么重要，事实上恰恰相反。 由于妇女自已知历史本身开始以来所经历的压迫性历史，以及她们所面临的艰辛和不平等是他们所特有的，妇女权利比其他人权的竞争主张更重要，因为妇女的主张更为强烈。人类也是女人。

这里有很多还原答案，所以我们来谈谈吧？ 只有你和我。

显然，女性是人。 如果我们不能就此达成一致，那么这不是一个真正的问题。

所以，比方说，你有一头牛。 牛怀孕了。 你给她少吃多少食物？ 更多吧？ 因为怀孕的母牛正在吃两个人，而你希望宝宝成为一头健康的母牛。

在世界各地，女性获得的食物更少。 每时每刻。 即使他们怀孕或哺乳。 它们的治疗效果不如牲畜。

即使在Quora这里，许多年轻人也经常严厉地评判女性。 不发表性行为的女性是女性主义者，女性则是淫荡女性。 没有胜利，因为作为一个女人总是让人成为一个目标，如果她设法不受伤害，她就是个婊子。

女性接受教育，获得医疗保健，获取食物的可能性较小。 女性从事的工作更多，工资更低，因为她们从家里得到的工作较少，而且仍然在家里做更多的无偿工作。

你妈妈是个女人。 你想要一个陌生男人摸索她吗？ 没有？ 那为什么男人摸不到其他女人呢？ 如果不是，你做了什么与你认识的男人谈话？

每一天，你都可以有所作为。 你可以和人们谈论他们的生活，倾听并理解每个人都在努力工作，需要善待和公平对待。 你可以给孩子一本教科书，你可以喂饱饥饿的孩子。 你可以成为改变世界的人。

1.人类可以通过人类获得人权。

他们的目标是确保每个人都得到最低标准的待遇。

2.所有妇女都享有妇女权利，因为她们是妇女 。

他们的目标是解放妇女（历史上被剥夺了同等权利和被剥削的妇女），以确保她们得到公平的正派。

3.由于是儿童，所有儿童都可享有儿童权利。

他们保护儿童，因为他们身心都不成熟。

4.由于妇女和儿童都是人，儿童的权利和妇女的权利是人权的一部分。

换句话说，妇女和儿童的权利是人权的一个子集。

对女性的仔细分析表明，她们可能只是人类，对女性权利的要求几乎是对其他人拥有的权利的要求。 在承认妇女权利的国家，对人权的总体尊重得到了改善。

你是否期望女性的权利成为别的东西，比如动物权利或薯片……？

当然，我确实认为女权是人权。 女性也是人类，我认为世界需要意识到这一事实！ 人们需要制止对妇女的暴力行为，他们需要开始尊重和照顾妇女。 女性必须得到更多的尊重，因为她们是地球上生命延续的唯一原因。 但在目前的情况下，女性所发生的事情真的令人心碎。 我只希望所有事情都与女性相处得很好，女性可以获得更多的权利和特权，这样她就能感受到她的生活更加安全和安全！

狗是动物权利吗？

当然是。 我们是人，因此我们应该拥有人权。 和我们的同行一样，男人。 他们也有人权。

他们不应该拥有比我们更多的人权，因为他们不是超人类，所以他们不应该比我们更好。

通过屠宰植物和动物来授予人权。

妇女权利由政治家授予。

我不认为妇女的权利是人权，因为显然妇女的权利不是以适当的方式获得的。

适当的方式是暴力，掠夺和征服。

任何不以这种方式获得的权利都是不恰当的，因此不属于人权的一部分。

是。

妇女是人类，过去有系统地被剥夺了平等权利，与种族和宗教少数群体不同。 妇女的权利是人权。

当然是的！ 它们普遍适用于所有妇女，并专注于生活的方方面面，如教育，健康，同工同酬，经济福祉，无暴力生活等。

有许多组织积极参与提升妇女权利。 其中一个组织是HRJWC–人权与司法妇女委员会。 它是一个独立的机构，旨在鼓励平等，多样化，消除非法歧视，保护和促进印度每个人的人权。

点击链接成为会员并倡导人权： http ： //hrwjc.org

妇女的权利是人权。 男人的权利是人权。 儿童的权利是人权。 所以，是的，男人的权利也是如此。 事实上，我甚至会说人权，性别无关，是人权。

只是。 是。

就像你问男人的权利是否是人权，或者儿童的权利是否是人权一样。

他们是人权，但只是他们的一小部分。 一个这样的教派恰好被认为与其他教派不相等。 人们开始意识到女性和男性的待遇不同，而且不应该发生这种情况。 同性恋权利和其他少数民族开始浮出水面也是如此。

真？ 真？ 这是一个严重的问题吗？ 我不知道，你认为女人是人吗？ 妇女是否有权生活，而不必担心因性别而受到任意攻击或骚扰？ 妇女是否有权获得平等的报酬，平等的养育，与男性同等的人一样？ 女性是否可以被视为不仅仅是繁殖机器才能让另一个婴儿蹦出来？ 如果你认为女人不是动物或神灵（嗯……）或怪物，那么是的，我会说妇女的权利是人权！

女人是人，对吧？ 嗯，这是你的答案。

叹…

我不知道为什么我这些天都很烦。

是的，妇女的权利是人权，因为妇女是人。

是的，妇女的权利也属于人权，因为妇女也是人。 许多国会政治家为促进社会的发展而为人权而努力。 保护妇女免受暴力和其他虐待，是社会的最高要求。

女人是人。 因此，妇女的权利就是人权。

反对人权的人是真正认为女性是亚人的人。