在我30多岁时以同性恋者身份出世之后,发生了一些事情。 2

这是该系列的第二篇文章,其中包含对同性恋基督徒的较小反思。 第1部分可以在 这里 找到 。 交叉性的另一个维度和对旧二分法的拒绝 -我从小就相信基督教的福音派思想,认为必须存在于两种文化之间:神圣与世俗。 我的浸信会的养育和原教旨的本科教育使这种二分法长期存在,这是我晚年生活的一个因素。 自从90年代少年时代以来,我就全心投入基督教,书本,音乐和电影的“反文化”运动,这是对所有世俗事物的更有益的替代。 尽管我已经成熟了,不再思考或不思考,但我的思想却将这种二分法转变为我如何看待基督徒和同性恋。 同性恋倾向在一个或一个方程式中取代了“世俗”观念,使我认为您必须是基督徒或同性恋,但不能同时出现。 正如神圣/世俗的二分法变得不健康和回归一样,同性恋/基督徒的二分法也是如此。 与往常一样,处理同性恋基督教更为有用的框架是交叉性的概念,其中将各种身份,文化和影响作为一个整体而不是作为单独的实体来考虑。 我完全摒弃了这种错误的二分法,并用可能是维恩图的“同性恋”和“基督教”图代替了它,并重叠了很多区域。 从福音派基督教过渡到主流新教主义—很多福音派教会,通常是非教派的,并不总是声明他们在LGBTQ +纳入问题上的立场。 我在一家教堂住了4年。 传教和社会宣传是渐进式的,因此LGBTQ…

为什么意识到自己是跨性别的人可能需要这么长时间:六个人生教训

我不会为失去的时间而哭泣。 作为跨性别者出来时,我已经三十八岁了,过去的忧郁无济于事,但我想从潜意识中汲取潜意识,以期从晚开花中汲取教训,因此我将继续讲六节课。 护理陷阱 无论您是天生的取悦者,还是专注于给予照顾和专心的工作,这些美丽的特征都会挤占您听到自己声音的能力。 我从母亲那里得到的-希望确保其他所有人都快乐。 听起来像是一件可爱的事情,但确实充满了问题。 除了取悦的欲望可以转化为自身的利己主义或操纵主义的事实外,取悦者很容易利用。 当社会现实淹没了我们的护理工作时,我们自己设定的任务的不可能变成神经质的应对机制。 并且,与此职位最相关的是,取悦他人可以完全掩盖自己的知识。 我们遇到的每个人都对我们应该成为的人抱有期望。 对于关怀个性的人来说,这些期望和愿望可能是陷阱。 我们想要取悦,我们想要满足他们的期望,就像我们内心的声音被沉默一样。 我在一个强烈期望的家庭中长大。 当我和芭比娃娃一起玩时,我收到了经典的叫喊声,我心爱的My Little Pony背包很快消失了,被无尽的男性替代品无休止的游行取代。 任何不遵守严格的西贡性别标准的人都被公开嘲笑,我长大后很清楚地了解到对我的期望。 我想取悦我的父母,后来在我二十多岁的时候,在我拒绝保守养育的很长一段时间之后,我想取悦那些将我视为同性恋者并伴随着所有期望的人们。…

澳大利亚的同性婚姻辩论达到顶峰

对于许多澳大利亚人来说,最近的事态发展似乎使该国突然(迟来)陷入了21世纪的社会政治。 围绕澳大利亚的公开辩论在上个月度过了关于身份和性取向问题的焦点,而这一支点是目前正在全国范围内进行的同性婚姻全民投票。 在这一领域中,最广泛共享的新闻之一是西澳大利亚州教育局决定允许女学生穿短裤和裤子。 决定的中心因素是11岁的索非亚·迈赫(Sofia Myhre),他向教育部负责人抱怨该禁令,撰写了一篇广为讨论的文章。 她争辩说,她被迫穿的衣服不舒服,使她失去了自我意识,使她无法充分参加体育活动,这是倡导组织“女孩制服议程”强调的论点。 这封信还引起了个别母亲和地方女权团体的注意,他们指出,禁止女孩穿短裤和裤子的禁令-显然不适用于男学生-显然违反了非歧视性政策。 尽管看似不合时宜,但如此严格的着装要求在澳大利亚的女孩中并不少见。 先前提到的《女校服议程》指出,布里斯班大约70%的公立学校仍要求女学生穿衣服,而其他澳大利亚州和领地的人数也差不多。 维多利亚州是该州第二大人口大州,仅在西澳大利亚州的领导下,才于今年9月12日更改了着装规定。 着装规定虽然以前是文化和政治机构,但相当容易撤销。 他们被许多人广泛不喜欢,甚至那些冷漠或赞成严格着装规定的人也准备承认政策已过时。 具有讽刺意味的是,对于澳大利亚的进步政党而言,过时的性别歧视禁令禁止穿裤子的女孩,这为她们提供了容易的政策改革重点,使她们能够获得民众的广泛支持。 在澳大利亚发生的更具争议的社会问题是同性婚姻的潜在合法化。 自2004年对《 婚姻法》进行修正以来,同性婚姻尚未得到澳大利亚法律的承认。 此后,公众争执的长期点已经达到高潮,此前澳大利亚高等法院裁定政府可以对同性恋婚姻进行“邮政投票”。 如果调查产生多数赞成将同性婚姻合法化的事实,则本届政府已承诺通过私人会员法案协助通过必要的立法。…

重温II:一篇关于检查男性,性行为和黑人男性气质的文章

随着我的教育和开放,我对性方面的细节有了更多的了解,我通常感到更加自由,只是让自己徘徊-让这个我不知道自己像无忧无虑的孩子一样嬉戏。 我问自己的问题是,如果我喜欢一个也是男人,具有相同性别和性别认同的人,以及明显的,不可避免的,恐怕会导致我从家人到我的恐慌性后果的人,我会感觉如何?朋友”,以及来自这个恐惧/反黑人国家的其他人。 与家人在一起,我感到仍然存在着看不见和不宽容的障碍,尤其是在我和母亲之间。 太过熟悉的怀旧之情-来自加勒比出生的父母和他们的亲戚(可能也曾参与抚养子女)提出的中心愿望,不过是关于我是我唯一的母亲的幼稚,异样的叙述。 (海地)儿子 ,以及她如何例行等待我与女人生孩子的那一天- 为了她 。 我已经向自己证实,我不会生孩子,也不会收养他们。 每天令我感到不安的部分原因是令人沮丧的事实,即她想知道和记住的唯一我是她受虐待的我 ,她控制了的我 ,即使这是通过她实现的我的想象力。 我更加自由地知道她对这个成为我的人无能为力,有时我也对自己成为现实揭露的恐惧感到幻灭,这个我,这个成为我 ,是她永远不会接受的我。 。 就我想要自我探索,对我感兴趣的人以及我想与之浪漫相处的人而言,都是模糊的。 我如何表达自己对不知道的知识感到迷惑? 我是否曾提到我对这个我不知道的我也感到沮丧?…