为什么印度女权主义者有父权制的心态?

关于滥用嫁妆法的问题,我同意它的发生频率超过应有的范围,并且需要有规定来防止这种滥用。 然而,法律仍然非常需要,因为有许多无辜的丈夫,有更多的丈夫会对妻子提出无理要求。 由于没有支付足够的嫁妆,妇女可能会被杀害。 法律是不完美的,是的,但它总比没有好。

我是女权主义者,我同意性侵犯和通奸应该是性别中立的,因为两性的人都可以犯下这种行为。 我相信很多女权主义者都有同感,因为女权主义意味着男女平等。

另一个因素是法律往往不是许多女权主义者的首要任务,因为如果社会拒绝它们,法律就没有了。 有关于童婚的法律,但它仍然会发生。 谋杀是非法的,但荣誉杀人和嫁妆死亡发生。 有些人会做任何事情以避免抚养女孩,包括在孩子出生前或出生后将孩子杀死,或将母亲扔出家门。 有法律反对这一点。 这个细节会阻止人们吗? 并不是的。

是的,有些法律存在性别偏见。 有时(如嫁妆法的情况),女权主义者会同意它,因为它总比没有好。 大多数时候,女权主义者更关心的是改变社会态度而不是法律。

序幕

法治是一个理想的概念。 任何以良好意图制定的法律肯定会被既得利益者滥用和滥用。 拥有强大而独立的司法制度的重要原因之一是检查这种滥用和滥用法律(特别是国家所犯的法律),并通过解释现行法律来判断,并查看是否提出了指控申诉人属于法律范围。

对整个问题的一般回答是,国家在社会某些部分的历史歧视问题上制定的法律将有利于社会中较强大的部分对此类剥削的受害者/幸存者。 反对性别暴力的法律 – 由印度刑法第494 A,354 A,354 B,354 C和354 D处理 – 对被告更加严格,对幸存者来说不那么复杂是一种有意识地纳入的特征,以便这种做法/行动/思想过程在法律通过之前被认为是社会对弱势群体的一种规范,可以及时报告,并且出于同样的原因是合理的。

一个关注猖獗的性别侵犯行为的进步民主社会应该足够考虑,以适应法律上的这种微不足之处,这种不平等现象应予以修改,以反映未来可能改善的社会现实。

实际上有些女性女权主义者(我知道也有男性女权主义者),虽然讨厌父权制,并用他们的每一次呼吸诅咒它,某处(不知不觉中)享受这个父权制社会给予他们的一些好处,并没有真正接受给予的理念他们了

看到这篇谈论它们的文章:印度父权制