媒体长期以来一直痴迷于报道“ trans first”。 今年，我们在英语媒体上看到了很多这样的故事，从英国第一个以“男人和女人”诞生的跨性别男人的讽刺性说法到太阳的礼貌，再到Danica Roem是首先当选的州议员是公开变性。
如果您想知道，这两种说法都是错误的。 至少据我们所知，更准确地说，前者将是小报第一次公开这样的故事-“ first！”的叫喊不是基于任何引用，而是基于如果我们没有没听说过那件事就没有发生。 一旦有人链接了Althea Garrison的Wikipedia页面，后者便迅速被揭穿，现在有了自己的Snopes页面。
这是两个例子，它们代表了一个更大的问题，即媒体倾向于不加任何事实核查就拍打“第一”这个名字。 向后看，模式继续。 我见过许多人被称为“第一个接受性别重新分配手术的人”，从1951年的克里斯汀·乔根森（Christine Jorgensen）到1930年的莉莉·易北河（Lili Elbe）到1917年的艾伦·哈特（Alan L. Hart）。我们可以继续前进，远离现代跨性别术语的出现以及进入世纪之交的“重新归类”和“重新归类”性别转换手术的阴暗面，早在1902年，詹妮·朱尔（Jennie June）这样的人就开始寻求手术surgical割等选择。作为雌雄同体或在雌雄双性以外的“第三性”。 她在1918年的《雄激素自传》中写下了自己的生平； 她对自我的描述并没有清楚地描绘出现代跨性别身份倾向所体现的性别和性身份。 也许这就是为什么跨性别历史的这一部分通常是在许多顺式人士开始不再关注时-也正是在它开始变得鲜为人知的时候。
您可以继续前进很多。 CN Lester的出色著作《像我这样的跨性别》在欧洲历史的一章中很好地做到了这一点，提供了1900年前性别变异的例子，这些例子并非精确的“跨性别历史”，它们显示了有助于实现这一目标的途径。西方英语世界对其当前跨性别生活概念的理解。 记住，那只是欧洲。 那里有整个世界。
关键是，确定“第一”是一个简单的事实，因为我们这个社区不断发现和重新发现我们自己的历史及其差距，这一事实使这一问题变得复杂。 但是，尽管事实通常最好地将跨历史描述为存在于一个连续体上，而不是通过明确的事件来描述，但媒体叙事仍然存在。
也许比“谁是第一人？”更好的问题是“为什么要被称为第一人？”，因为将一群人压倒在数百种文化中，人类历史的广度不可避免地变成了傻子。 。 鉴于上述情况，是什么促使媒体趋向于重点宣传当今的跨性别者是第一个做某事的人？ 它有什么作用？
慷慨的回答是，人们往往缺乏以面值为基础的容易找到的历史。 我们最坚定的cis盟友可能会成为想要历史由整齐有序的发展组成的牺牲品，并且经常渴望展示我们在生活记忆中走了多远。 说“当我在80年代成长时，这似乎是不可能的，现在我们看到了它成为可能”的能力表达了一种自然的希望，即随着时间的流逝，世界的自然过程是持续不断的过程之一。和线性改进。
较宽松的观点可能会假定对跨性别者的生活更无趣，在这种情况下，顺式人士只是认为跨性别者几乎没有历史，因此，他们第一次听说我们做某事时，在他们看来第一次是不言而喻的。已经做完了。
真正的愤世嫉俗的观点是，对跨性别人士而言，跨性别人士在小报中是怪诞和娱乐，而“第一”在某种程度上与“怪胎”同义。
几乎可以肯定，现实是所有三种可能性的混乱，还有更多。 精确比率下降的位置在这里无关紧要； 一个更重要的考虑因素是，这三个人本质上都是通过将我们从跨社会历史环境中排除为跨社群而做同样的事情。 与大多数人相比，他们致力于将我们的存在呈现为近乎孤立的状态。 人们在媒体上谈论“反式历史”的时间很多，可追溯到六十年代，对那些被视为“原始反式”的人只有几处让步，例如上述候选人通常被称为第一个接受调任的人。手术。 许多事实是由媒体现在愿意说出诸如西尔维亚·里维拉（Sylvia Rivera）和玛莎·约翰逊（Marsha P. Johnson）之类的开拓性倡导者的名字，而且的确如此，即使是丝毫没有提及像“石墙时代”这样的女性，过去在外界看来似乎都是不可能的。有限的圈子。 这些女人确实确实帮助发现并推动了我们现代跨性别者社区的发展，这没有错。 但是这些妇女是作为一个存在于她们之前的社区的一部分而存在的，而这个社区又是跨越了数十年和数百年跨越许多文化边界的。
在这种孤立的环境中，顺势人士更容易从技术和理论发展的角度看我们的生活，而不是生活经验。 对于现代性的出现和后来的后现代性，我们几乎成了一个隐喻。 想想有关跨性别者如何在瞬息万变的世界中如何给性别带来麻烦，迷惑和消除性别的机会，人们对此充满幻想。 在跨性别者社区中使用具有特定含义的单词作为基本的顺式体验的类似词-思考主流媒体如何开始使用“性别流体”来表示“打破针对性别的刻板印象”。 在现代医学的奇迹或扭曲自然的能力的背景下对我们的讨论，取决于撰写本文的个人的观点。
跨性别社区不再是过去一个世纪以来经历的现代生活经历的延续，而是在许多人的心目中成为了由最近的文化转变所产生并依赖于这种文化变化的一种新兴现象。
所有这些都有助于证明最近关于“跨社会传染”和“它将在何处结束”的歇斯底里症。 如果您认为跨性别者在上个世纪（人类历史上无与伦比的指数式社会变革）或多或少地出现，人们就开始认为人们将其视为某种危险趋势的开始，这种趋势会不断升级直至吞并。全社会。 如果仅在一百年之内，如此富有创意的想法能够得到充分发展和改变，那么下一个一百年我们将处于何处？ 如果我们能够如此迅速地出现并崛起，成为今天的跨性别运动的代表，那么我们将有多快开始完全成为新的性别规范呢？ 最近被问到“您感到受到威胁了吗？”的皮尔斯·摩根（Piers Morgan）是一名沉闷的媒体人，她非常着迷于不拘一格地诱骗英国跨性别人士。
这是他关于性别二元以外的人们如何接管并摧毁常识之类的又一著名咆哮。 摩根对此表示肯定，说他觉得未来“我们都会变得动荡”，并且隐含地，“他的人”将以某种方式被淘汰。 他的观点是，整个事情突然发生了，我们所有人都被扫除了，无法抵御快速发展的开始。
不幸的是，皮尔斯·摩根代表了许多观点。 一切发生得如此之快，我们再也没有看到它的到来。
如果您认为从那时起到现在，整个“跨性别”都不可避免地被现代医疗能力的迅速发展所笼罩，如果您认为整个事情都源于女权运动之后产生的新的性别理论框架，如果您对跨性别者的看法在上个世纪广泛的技术和社会革命中牢牢地扎扎在每一个“第一次”上，那么，将跨性别者群体的存在视为新事物，更重要的是可以避免的现象变得非常容易。 如果它们曾经是其他事物，那么我们可以回到过去。 并且这样做是合乎需要的。
我们有一个答案可以回答为什么独联体人民如此害怕人口规模介于社会的0.3％和1％之间的问题的众多答案之一。 在整个人类历史上，这样的数字似乎很小。 假定自上个世纪初以来从0％上升，它们看起来像一条明显的上升曲线。 大部分是因为无论是出于好意还是坏事，每个人都喜欢我们指着手指并大喊“第一！”。
