拉斯维加斯发生令人心碎的悲剧，58名无辜者丧生，近500人受伤，许多人在震惊和悲伤中挣扎。 为了帮助我们应对朋友的流失，我们可以求助于宗教，但也可以求助于哲学。 让我们回到大约公元前40年的罗马和塞内卡的工作（出生的卢修斯·安纳乌斯·塞内卡，也被称为塞内卡·塞内卡）。 塞内卡（Seneca）是一位受人尊敬的政治家（他是尼禄（Nero）的顾问），戏剧家（他写了《美狄亚（Medea）》和《蒂斯泰斯》（Thyestes）等剧本，以及坚忍的哲学家（以三部安慰性著作和《道德书信》而著称）。 许多人认为他是第一位关于感恩在人际关系中的复杂性质和作用的西方伟大思想家。 然而，正是在他流放科西嘉岛的那几年（大约公元前41-49年，这个时期他失去了妻子，儿子和父亲），塞内卡深深地凝视着他的灵魂，寻找智慧的话语来安慰他。家人和朋友在需要的时候。 与我们现在正面临着悲伤的时刻相似的时期。 他最有见地和最凄美的一封信是《书信》 63（标题：“为失去的朋友而悲伤”），塞内卡在他的朋友弗拉库斯去世时安慰他的朋友卢西留斯：
信使LXIII：塞内卡对失去的朋友的悲伤
1.听到你的朋友弗拉库斯死了，我感到非常伤心，但我不希望你有比自己更悲伤的悲伤。 我几乎不敢坚持不为你哀悼。 但是我知道这是更好的方法。 但是，除非一个人已经远远超出了《财富》的范围，否则哪个人会如此拥有如此理想的灵魂坚韧呢？ 即使是这样的人，也会因这样的事件而st住，但这只是only。 但是，如果只是我们的眼泪没有流过，并且我们通过自己的努力进行了检查，我们可能会原谅眼泪。 当我们失去朋友时，不要让眼睛干燥，也不要让它们溢出。 我们可能会哭泣，但绝对不能哭。
2.当希腊最伟大的诗人将哭泣的特权延长到一天的时候，您认为我为您制定的法律是严厉的吗？他告诉我们即使是尼奥贝也想到了食物？ 您是否想知道悲叹和过度哭泣的原因？ 这是因为我们在眼泪中寻找丧亲的证明，而不是让悲伤悲伤，而只是让悲伤游行。 没有人为自己而哀悼。 羞耻我们不合时宜的愚蠢！ 即使在我们的悲伤中，也有自我寻求的元素。
3.“什么，”您说，“我是要忘记我的朋友吗？”如果要忍受您的悲伤之久，那肯定是对他的短暂记忆。 目前，您的额头会因某种偶然或偶然的情况而在笑声中消除。 到了这个时候，我推迟了所有遗憾的抚慰，甚至最痛苦的悲伤的平静。 一旦您停止观察自己，悲伤的画面就会消失。 目前，您正在密切注意自己的苦难。 但是，即使您一直保持注视，它也会从您身上溜走，而且它越锐利，结束的速度就越快。
4.让我们注意，对我们失去的人的回忆成为我们的愉快回忆。 没有人会高兴地退回到任何没有痛苦就无法反思的主题。 同样，我们所爱和失去的人的名字也一定会刺痛地回到我们身边。 但是即使在这种刺痛中，我也很高兴。
5.因为，正如我的朋友阿塔卢斯（Attalus）曾经说过的：“失去朋友的回忆令人愉悦，就像某些水果具有令人愉快的酸味一样，或者就像在极古老的葡萄酒中一样，正是它们的苦涩使我们感到高兴。 的确，经过一段时间后，每一次痛苦的念头都被消灭了，而我们却没有这种快乐。
6.如果我们采用阿塔卢斯（Atalus）的话，“想到活着的朋友，就像享受一顿蛋糕和蜂蜜一样； 逝去的朋友的回忆给人一种愉悦的享受，这并非没有苦味。 然而，谁能否认甚至这些苦涩且含有酸味成分的东西也确实会引起胃部不适？”
7.就我而言，我不同意他的看法。 对我来说，我死去的朋友的想法是甜蜜而诱人的。 因为我拥有它们，好像有一天我会失去它们。 我已经失去了它们，好像我还有它们。 因此，露西里乌斯（Lucilius）表现得很适合您自己的内心宁静，并且不再对《财富》的礼物做出错误的解释。 财富夺走了，但财富却给了。
8.让我们贪婪地享受我们的朋友，因为我们不知道这种特权将持续多久。 让我们想一想，当我们在遥远的旅程中离开时，我们将有多少次离开他们；而当我们在同一个地方聚在一起时，有多少次我们将看不到他们； 因此，我们将了解到，我们在他们活着时已经失去了太多的时间。
9.但是，您会容忍那些对朋友最粗心的人，然后最悲痛地哀悼他们，不爱任何人，除非他们失去了他？ 他们在这种时候过分地哀叹的原因是，他们害怕免得男人怀疑他们是否真的爱过。 他们为寻求情感证明太晚了。
10.如果我们还有其他朋友，那么，如果他们的影响力很小，以至于无法为我们失去一个朋友而安慰我们，那么我们当然应该在他们的手下感到不舒服。 另一方面，如果我们没有其他朋友，那么我们所遭受的伤害要比《财富》杂志所伤害的更多。 因为《财富》抢走了我们一个朋友，但我们却抢走了所有我们未能交到的朋友。
11.同样，无法爱一个以上的人，即使是那个，也没有太多的爱。 如果一个人因抢劫而失去了唯一的外衣，而选择哀求自己的困境，而不是四处张望，而不是四处寻找躲避感冒或掩盖肩膀的东西，那么您会不会认为他是个傻瓜？ 你已经埋葬了一个你所爱的人。 寻找一个爱的人。 最好代替您的朋友为他哭泣。
12.我要补充的是，我的话很老套，但我不会仅仅因为这是一个惯用语就忽略了这一点：一个人即使没有结束也只能通过时间的流逝来结束悲伤。这是他自己的想法。 但是，对于一个有理智的人，最悲伤的解决悲伤的方法就是使他变得厌倦。 我宁愿你放弃悲伤，而不是让悲伤放弃你。 而且您应该尽快停止悲伤，因为即使您愿意，也无法长时间保持悲伤。
13.我们的祖先宣布，对于妇女而言，哀悼的期限应为一年； 不是说他们需要哀悼那么久，而是应该不再哀悼。 对于男人来说，没有规定任何规则，因为哀悼根本不被视为光荣。 尽管如此，在那些几乎无法被拖离葬礼堆或从尸体撕裂的悲惨女人身上，您能给我展示什么女人？她们的泪水持续了整整一个月？ 没有什么比悲伤更迅速地变得令人反感了。 新鲜时，它会找人来安慰它，并吸引一个或另一个。 但是在成为慢性病之后，它被嘲笑了，这是正确的。 因为它要么是假设的，要么是愚蠢的。
14.向你写这些话的人就是我，他为我亲爱的朋友安娜·塞勒努斯（Annaeus Serenus）哭得太厉害了[5]，尽管我希望，但我必须被包括在被悲伤 然而，今天，我谴责我的这一行径，我明白我之所以如此感叹的原因主要是我从未想过他的死有可能在我的面前。 在我脑海中唯一想到的就是他年轻了，而且也年轻得多，仿佛命运一直保持着我们的时代！
15.因此，让我们不断地考虑自己的死亡率和所爱之人的死亡率。 在过去，我应该说：“我的朋友Serenus比我年轻。 但这有什么关系？ 他自然会追随我而死，但他可能会先于我。”只是因为我没有这样做，当《财富》给我带来突然的打击时，我没有做好准备。 现在是您反思的时候了，不仅所有事物都是致命的，而且它们的死亡率不受固定法律的约束。 任何时候发生的任何事情今天都可能发生。
16.因此，让我们反映我亲爱的露西里乌斯，我们将很快达到这个朋友的悲痛所达到的目标。 也许，如果只有睿智的人所讲的故事是真实的，并且有一个欢迎我们的机会，那么我们认为我们已经失去的那个人只会被送往前方。 永别了
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