耆那教在经文中解释了人类的性欲吗? 如果是,那怎么样?

什么垃圾。 在古代世界,从来没有像一样的概念。 在古代世界,性别分类是世界各地的规则,性别分类与生物学保持一致,而性别分类则不自然,人为和西方现象。

此外,在整个古代世界,对男性的性欲被视为一种普遍的男性现象 – 就像它在自然界中一样。 事实上,在自然界中,它比女性的性欲更基本。

然而,在后来的古代世界中,渗透成为决定男性和第三性之间因素的标准(渗透者是男性,而渗透者是第三性别),这些角色完全是武断的和人为的。 在此之前,两个男性男性之间的各种性活动被视为男子气概的重要组成部分。 事实上,接受性肛交被视为使男孩成为男子汉的重要组成部分。

男性之间的性行为继续被视为男性的恶习,即使在基督教的出现使其陷入罪恶之后。

耆那教并不像早期的部落社会和早期文明那么古老,Bui肯定属于穿透男性(无论他是男性,女性还是第三性别)被视为男子气概和渗透为第三性别的阶段。

羞辱那些为耆那教这样伟大的宗教命名的人为自己的自私目的而感到羞耻。 你想成为像基督教这样的宗教?

三个“Veds”的耆那教概念来自Vedic的’prakriti’概念,并且是相同的。 “三性”的概念出现在所有古代文化中,与印度和美洲印第安部落一样远。 但是你对它的解释是扭曲的。

以下是三种’prakritis’或’veds’的定义:

Pums Prakriti:男性有男性prakriti /灵魂/精神(男性prakriti没有任何地方需要吸引女性。事实上,在古代文化中,无论是在古希腊还是在印度,对阴道的过多依恋都被认为是女性/非人的在印度,我们有一种被称为“chutiya”的虐待,对于这样的男性而言。

Stree Prakriti:女性有女性灵魂/ priarkti /精神。 同样,这种prakriti与任何特定的性欲没有关联。

Tritiya Prakriti:所有那些不属于pums或stree prakritis的人。 它包括有女性精神的男性,有雄性精神的女性,雌雄同体等。有女性精神的男性绝对不是渴望男性,

你是说耆那教是如此无知的关于这些事情的宗教,它会产生一些关于“性”的愚蠢陈规定型的陈述,正如某些人所赋予的那样?

谢谢你问这位亲爱的匿名者。 是的,是的,是的,耆那教已经解释了人类的性行为,并且在耆那教经文中找到的最接近性的词是“吠陀”。

吠陀有三种 –

  1. Purush Veda
  2. Stree Veda
  3. Napunsak Veda

purush veda用于指代引起女性吸引的灵魂属性。 它可以作为一个总括性术语来涵盖异性恋顺/反式男性,同性恋/跨性别女性的性行为。

stree veda与purush Veda相对,用于解释异性恋顺/跨性别女性和被男性吸引的同性恋/跨性别男人的性行为。

第三个词napunsak veda是耆那教成为亲科学并描述双性恋的地方。 它解释了引起男性和女性吸引力的灵魂属性。

这也意味着napunsak veda描述同性恋的一般概念,你不时会在Quora上找到它是不正确的。

另一个有趣的事实是,除了这一段之外,这个答案中的所有段落都以字母“T”开头。 只是说。

是的,它在许多karnanuyog经文中得到解释。 有3个veds stri(女性),purush(男性)和napunsak(第三性别)。

出生时,一个人有两种类型的ved(性别)。 一个被称为物理或dravya ved(由身体结构定义),第二个是欲望或bhaav ved(由性别定义)。 对于那个生命中的每个生物体,这2个veds可能也可能不同。 通过第九枪,ved或性别不复存在。

有5种感官的生物和dravya男性可能有3种性别中的任何一种,而其他强迫性休息有napunsak ved(普通性别或第三性别)。

Bhaav ved :如果一个人希望和女性在一起,那么他的性取向或者是bhaav ved是男性,反之亦然。 如果欲望与性别不同,性欲或bhaav ved是napunsak。

根据耆那教,有两种类型的Ved,Dravya(物理)和Bhaav(性取向),每种都分为3种类型,女性,男性和太监。这使我们所有人都是异性恋,同性恋或双性恋。

现在我们需要强调性的目的是什么。 它的主要目的是计划生育。 所有的性活动都被视为耆那教在较高的贞洁和非暴力水平下的罪行,这就是为什么圣徒不结婚和戒除性活动和终身欲望的原因。 这只是一个家庭主人终身限制一个人将罪恶限制在1而不是无限期。