为什么一些国家的穆斯林妇女戴着头巾被西方视为压迫的标志,但许多天主教修女所习惯的习惯被视为虔诚和谦虚的标志? 这个双重标准背后的原因是什么?

我从一个刻板的西方人的角度回答这个问题。 这些意见不是我的意见,而是将许多人的观点整理成一个帖子。

修女是明显且明显自愿在社会中发挥特定慈善作用的人。 我们习惯于某些穿着某些衣服的工作,所以这并不罕见。 虽然她非常保守地穿着,但她并没有遮住她的脸。

当一个西方人想到一个覆盖自己的穆斯林女人时,我们常常会想到一个覆盖脸部的面纱或罩袍。 遮住脸部意味着将自己的身份隐藏在其他人身上。 谁试图以这种方式隐藏自己的身份? 只有那些试图恐吓或执行国家安全工作的人。 围绕这些人让我们感到不舒服。

什么其他的穆斯林覆盖物,不掩盖脸?

当一个穆斯林妇女以一种特别限制的方式遮住自己的男性凝视时,她暗示如果不以这种方式穿着,男人会不恰当地看着她。 这对社会来说是轻微的冒犯,因为它是一种声明“男人不能礼貌地靠近女人的身体”。 对不起,但我可以 – 而且每天都可以。 与一名女性交往是不舒服的,她明确认为西方男性在正常穿着的女性面前无法控制自己的本能男性欲望。 这与一位修女形成鲜明对比,后者明显承认自己是特殊的,而不是寻求成为完全参与社会的成员。

穆斯林妇女说她们没有被压迫,而是自愿穿着特殊的遮盖物。 但如果她社会中的所有女性穿着它,那就是强制性的。 十个女人什么时候穿什么衣服一样? 决不! 除非他们要么非常贫穷,要么受到社会压力的胁迫。 这与一位修女形成鲜明对比,修女经历了一个特殊的仪式,为特殊目的加入一个特定的女性群体。

穆斯林妇女说她们没有受到压迫。 但是,如果一个西方女人穿着与男人(面部和头发展示)相同程度的谦虚穿着,她会被压迫吗? 如果是这样(在一些穆斯林占多数的国家就是这样),那么女性必须穿着特殊的遮盖物,以避免猥亵的建议和被摸索。 这是压迫。 然而,如果一个修女可以按照男性的谦虚程度着装并且在没有受到骚扰的情况下走在街上,那么性压迫不是她着装的原因。

现在在西方社会,我想我们知道女性可以随心所欲地穿着,只要她们不受严酷的父亲或丈夫的影响。 如果穆斯林人以特殊的方式穿着,那可能是自愿的。 然而,正是西方社会给了她这种自由,而不是伊斯兰教。 在最着名的穆斯林国家,妇女没有这种自由。 相比之下,修女可以选择不成为修女并成为社会的正常成员 – 她有选择。

这就是为什么修女被认为有自由和选择的原因,但怀疑戴着特殊遮盖物的穆斯林女性受到压迫。

这不是双重标准。 这是两种不同的情况。

选择成为修女或牧师的人选择了宗教专业。 选择成为修女的女人可以选择另一份工作。 这是她的选择,但只与她的工作有关。 除了这种选择之外,社会中的修女权利不会比任何其他女性更受限制。

我们知道,并非所有穆斯林占多数的国家都要求女性遮盖自己的头发,但即使是那些没有女性头发的国家,也有许多法律规定,与男性相比,妇女的权利受到不平等的限制。 就好像,无论一个女人是否选择遮住她的头发,她也暗中选择过她作为一个宗教信仰者的生活。

西方许多人都觉得这种压迫性,因为西方的一些法律基于平等权利和教会与国家分离的观念。 我们把它留给个人来表达他们想要的个人宗教信仰,并且政府要求宗教(或不允许宗教)的想法是一个压迫政府的标志。

此外,由于我们生活在父权社会中,除了职业责任外,妇女往往承担家庭责任,任何进一步限制妇女权利的行为往往被认为是压迫性的。 世界各地的女性都是如此。

我住在纽约。 实际上,我看到很多穆斯林妇女和女孩每天都戴着头巾。 除了头巾,他们还穿长袖和中山装 – 他们更多地覆盖他们的身体。 他们的一些衣服非常漂亮(有时我希望纽约的更多女性能够多一点)。 的确,并非所有讲阿拉伯语的女性都戴头巾,而且一些穆斯林女性来自孟加拉国或巴基斯坦,因此她们的着装方式不同。 穿上轻便的围巾,就像你可能会看到印度女性穿的那样。 有时我看到女人穿着长袍或面纱。 (当我看到女性穿着面纱时,我总是想知道这是否真的是她的选择。)当我看到一个穆斯林女人和男人在一起时,通常情况下,男人和其他家庭成员都穿得很漂亮。 有时他们这样做,但通常他们没有。 如果他们是孟加拉国人或巴基斯坦人,他们经常这样做。

相比之下,我也看到许多正统的犹太家庭。 在他们的案例中,他们的整个家庭都穿着Hasidic。 男人,孩子,女人。

我想你可以说戴头巾的穆斯林妇女就像一个穿着yarmulka的犹太男人,但是对穆斯林妇女的衣着和生活的限制比仅仅是头巾更多,超过了yarmulka对男人的影响。

我认为,对戴着头巾的个别女性的反身恐惧既愚蠢又令人反感但我认为上面提到的问题正是为什么某些社区的人有充分的理由被广泛使用的趋势所吓倒的原因。盖头。 修女的习惯并不是性谦虚的标志,这是她独特职业的标志。 许多穆斯林妇女也出于类似的原因戴头巾 – 这是他们与众不同的宗教信仰的标志。 这是个人决定。
如果整个家庭或社区(天主教徒,穆斯林或其他人)要抚养他们的孩子说“如果你想要表达你的虔诚和性谦虚,戴上面纱”,这不仅仅是个人决定,因为他们也在沟通相反 – 不戴面纱的女性并不虔诚或性生活。 这个信息影响了他们的男性亲属(特别是他们的儿子和兄弟)与之互动的所有女性 – 这使得那些儿子和兄弟认为他们看到的没有面纱的女性没有性界限,那些揭幕的女性事实上同意他们真正不同意的性接触。

据我所知,目前没有一个天主教社区认为,如果一个女人不穿修女的习惯,她就表明她有性生活。

此外,考虑到男性性粗暴的限制来源于男方认识到他正在进行性促进的女性是“某人的母亲/姐妹/女儿,就像我自己的母亲/姐妹/女儿” – 如果那个男人在他和他的所有朋友都有母亲/姊妹/女儿的社区中长大,当他看到一个露面的女人时,她看起来不像任何与他有亲属关系的人。

再说一遍,我并不主张任何一个女人都被戴在面纱上。 但我认为,一旦面纱成为常态,而不是宗教骄傲和区别的徽章,它就成了无遮掩人群的关注点。

因为那些人​​认为父亲,兄弟或丈夫强迫我们穿着它。 他们认为我们非常渴望抛弃头巾并炫耀我们的美丽,但我们别无选择,所以我们就戴上它。 他们认为我们被厌恶观点的男人洗脑,对围巾法的“反抗”视而不见。 他们认为我们不能自己想到盖头练习的方式

我必须说,有些女性可能会被迫或被洗脑。 这是真正的压迫。

但也有很多女性选择穿它。 他们把它理解为上帝的命令。 头巾给了他们真正的谦虚感,提升了他们的灵性……. 他们没有人穿它但只是为了取悦上帝。 是时候人们意识到并理解这种心态。 让hijabis独自一人,而不是错误地假设他们被洗脑或受压迫。

作为成年人,修女们自愿为上帝服务。 因此,在所有情况下,我们都确信他们会选择修女服装和修女限制。

我们没有听到天主教的父母和牧师,网站,学校和教学书都高呼一个天主教女孩没有穿上修女的习惯是对上帝的冒犯,一个罪人,一个诱惑,一个社会的毁灭者,一个西方的傀儡一个秘密的犹太复国主义者,一个被强奸的妓女,一个对她家人的耻辱,一个不值得信任的新娘,一个不听话的人,一个法律下的罪犯。

没有天主教徒占多数的国家逮捕和鞭打天主教女性,她们没有穿修女的习惯。

没有人拒绝娶一个女人,因为她没有打扮成修女。 在她穿上尼姑之前,没有父母拒绝让他或她的女儿离开家。 世界上没有任何政府办公室在其外面有一个标志,宣称:“不穿修身衣服的妇女将不被录取。”

天主教没有伴随法律强调女性自卑:例如在法庭上半加权证词,禁止开车的天主教女性,被迫在教堂后面祈祷,被迫在餐馆吃饭,除非他们不能离婚在没有男性监护人的批准的情况下,骨头被滥用打破,禁止做出商业或旅行决定。

对于那些选择修女的生活,工作和服装的少数女性来说,他们可以随时取消 – 只需决定他们不再想成为修女。 他们根本不会受到任何鞭挞或惩罚。

世界上大多数穆斯林女性面临的巨大压力与戴头巾以保持谦虚的压力之间的差异,与尼姑的自愿性质(这表示一种职业,而不是一开始的谦虚)是如此巨大,以至于这个问题是荒谬的。

这里的穆斯林女性反应者倾向于小号,“”我选择戴头巾!“但我注意到他们一直拒绝承认大多数穆斯林女性别无选择。

我的结论是,这些女性实际上并不关心选择。 如果他们这样做,他们将在街头游行要求结束在沙特,伊朗,巴基斯坦,加沙,阿富汗,也门的宗教胁迫,他们的清真寺的胁迫,胖子的胁迫,穆斯林朋友家庭的强制,以及整个穆斯林世界的事实。 这些女性选择的爱好者将要求所有姐妹选择。

但他们是沉默的。

(顺便说一句:近几十年来,许多修女的命令都抛弃了传统的习惯。他们优先考虑祈祷和行动而不是愚蠢的衣服。)

问题陈述:

所有这些问题始于一个人(人类)掌握所有事情。 从字面上看,这意味着从最早的理解时起,反对上帝命令或流血的宽容实际上正在做出他们个人的独立选择。 这包括人使用逻辑,务实的思考,他们可以挑战或否定创造者的权利,为他的创造设定正确和合法的权利。

为什么? 原因?

这不是一个谜,但缺乏对经文的知识,意识或无知,显然他们认为人造立法远比他们认为的“旧经文”更有声音和优越,对他们来说它在现代不起作用天。 一个不正常的穆斯林或书籍的女性也可以在这个问题陈述下分类,甚至是一个继承了遗产的文明,这绝不是对伊斯兰教的起诉,也不是伊斯兰教的产物,也不是原始托拉和圣经的追随者的产物。

碰撞

从这个角度对社会的影响导致了人类事件中的重大悲剧,当他们独立决定或“选择自由”以避免穆斯林和“人民的书”(耶稣的犹太人和追随者)所倡导的谦虚或头巾时,即Nuns,知识学生)从最早的时候开始。

盖头或谦虚也是“ 一盎司预防 值得一磅治疗” ,保护女性被男性骚扰。 这样,男人就可以有尊严和诚意地看待女性。 在大多数情况下,它也是一种保护男人不要情欲,但在结婚前给女人真诚的爱。 在工作环境中,有时男性往往偏向于女性,而不是谦虚的女性。 评价是腐败的,并不能使那些对她的形象真诚的女性变得公平 工作。

因此,当来自上帝的药物无效时,我们倾向于避免“必须做”并转向现代世界中的“好”

在排除这种适度着装规范的社会中,人造立法和不同社会实际上允许:

  1. 为了男人的乐趣,女性可以合法地成为卖淫的一部分。 结合西方统治,估计西方有8000万妇女参与这一闭合的卖淫活动。
  2. 妇女参与休闲产业,即。 色情,裸体在专属俱乐部,主要由男性赞助。
  3. 婚前性行为导致的堕胎变得合法,在西方或有时在世俗社会中允许杀死生命形式。 每天都有成千上万的胎儿死亡,出生在红色锁定状态的孩子(孩子对父母没有任何线索),孩子缺乏母性等等。因此,这一类别正在成为这些社会中可接受的疾病。
  4. 接触妇女成为一种趋势和合法。 例如,允许女性在广告牌上,孩子们可以看到半裸的糖果。

结论

这种双重标准使得Hijab或Modesty的追随者,一个代表自己信仰的残疾女人,相反,社会应该能够理解或认定她有道德信念,他们应该给她这个权利。

道德现在处于最糟糕的状态,我让观众在这个话题中使用他们的自由裁量权,特别是关于女性解放的真正含义,女性正义的拥护者; 在哪里,谁实际上处于最高级别压迫女性的状态,遗憾的是,由于这种压迫,这些女性中的一些人过着自己的生活。 虽然他们应该在现代环境中感到稳定,但西区的自杀人数却大幅增加。

让我们让世界更容易相互容忍! 这样我们才能培养爱与和谐。 造物主是在他的创造中解决问题的最佳来源。

我最后分享了一个视频。 戴头巾的女性感觉如何。 你认为她感到压迫吗?

脚注

诺贝尔和平奖获得者“Tawakkul Karman”,“也门革命的母亲”,当被记者询问她的头巾以及它与智力和教育水平不相称时,回答说:

“早年的人几乎赤身裸体,随着他的智力进化,他开始穿衣服。 我今天和我所穿的东西代表着人类所取得的最高水平的思想和文明,而不是倒退。 这是再次去除衣服,这是回归古代的回归。

参考文献:

你对伊斯兰教有什么了解?

生活的目的 – 作者:Jeffrey Lang

生命的目的第3部分(1/2)| 哈立德亚辛

完美的知识属于真主(سبحانهوتعالى)。

A2A。 究竟!

为什么双重标准?

在法国,如果我没有弄错的话,hijaab已经被禁止了。 有一个案例,一名穆斯林妇女沿着海滩散步,穿着伊斯兰服装,当局对此采取了例外。 他们强迫她删除一些衣服,声称这是不合适的服装,或者是那种效果; 我完全记不起事件的具体细节。

我敢打赌,如果一个修女沿着同一个海滩散步,穿着朴素的衣服,当局就不会以同样的方式做出反应。 恰恰相反,我敢打赌,修女会受到尊重和尊重。

那么为什么双重标准呢?

这一切都归结为这个……

“Islamohphobia”

伊斯兰教已被妖魔化,以至于穆斯林现在被视为次公民。 有一场针对伊斯兰教的全球性战争,主要是由于媒体的不懈努力,更具体地说是那些控制它的人,他们不遗余力地肆无忌惮地进行旨在玷污伊斯兰教和穆斯林形象的恶毒攻势。

为了实现这些不道德的目标,花费了大量的资源和努力。 事实上,在这方面花费了数十亿美元。

绝大多数人被洗脑成仇恨伊斯兰教和穆斯林。 一般人口众所周知的精神控制,催眠或暗示性编程是什么? 他们对潜意识信息及其对潜意识和意识思维的影响有何了解?

归根结底,这一切归结为此……

缺乏知识,易受骗和无知。

遗憾地说,但很多只是太傻,看看到底发生了什么上:/

洗脑,容易受骗的傻瓜。 他们很快就会知道这一切的现实。 每个角落都潜伏着死亡; 无情,随之而来……

没有逃脱它。

无论喜欢与否,它都是我们都会喝的杯子。 有一天,我们将独自一人,没有人在我们和不可避免之间进行调解。 我们将受到评判。

现在拒绝可能是一种选择,但是当它全部说完了之后就不是。 当一切都显现出来时,绝不会否认绝对的现实。

除了自己,他们都不会欺骗!

他们认为不会有任何后果吗? 他们认为他们的无知恳求会拯救他们吗?

哈! 妄想! 纯粹的妄想!

为漂移这个话题道歉,但我有时无法帮助自己。 如果只有人们知道这一切的真实性……

他们会绝望地畏缩!

唤醒人们! 在你醒来之前醒来!

我们都睡着了,这生命只是一个梦想。 想象力,想象力,想象力……

我们都睡着了。 只有当我们死去,我们才能真正醒来。

我只能说,绝大多数人都会感到惊讶。

不相信我? 我想我只是一些咆哮,宗教懒人? 呵呵..

然后等人。 等等..

我们很快就会看到被欺骗的人。

想想你对伊斯兰教的看法。 打败我们,踢我们,做你最糟糕的事! 很快,一切都会明确。

死亡

死亡

死亡

死亡

死亡

你准备好了吗???

准备好与否,它已经敲门了。

你做了什么准备……?

这是个问题。

只有一位上帝和穆罕默德sallAllahu alyhi wassallam(上帝的平安和祝福在他身上)是他最后的使者。

这就是今生的终极现实。

认识!

在你问之前不要问为什么。

我的姑姑是一个未婚的年轻女子,有一个孩子(由我们的海外解放者强奸),她怀孕后被送到修道院。 从来没有人谈到这个孩子,她从未在出生后再次看到过这个孩子。 直到她74岁才开始离开教堂谈论曾经生过一个孩子。 她甚至爱上了她住在老人家的一个男人。即使法律保护人们不被迫成为修女,她的父母和兄弟姐妹以及村里的其他人一直都有社会压力操纵不合理的内疚。

我不知道在荷兰是否还有修女,我多年没见过(一个可识别的)和我曾经看过的那些老人,经常不戴头巾而且是其他人的残余时代。 这些修女中的一些人会选择宗教信仰的生活方式,其他修女会因为无法或不想结婚而受到压力。 其他人的故事就像我的姨妈。

这不仅适用于女性。 当我的祖父母长大后,社会大会期望每个家庭都会为教会拯救一个儿子。 预计这个男孩将成为一名修道士或牧师,并且他的生活选择也会受到限制。

宗教倾向于压制,不仅仅是女性,而是整个社会。 社会期望和反对的镇压可能同法律的压制一样严厉。

我一直在问这个问题一段时间,并没有得到一个明智的答案。 没有明智的答案。 我选择戴头巾。 有时我没有。 没有人让我做任何事情。 并非所有穆斯林妇女都受到限制或压迫。 我们可以选择是否服从上帝。 与任何事情一样,都有后果。 西方女性可以半裸走路,对她们来说这就是自由。 就这样吧。 至于我,我知道我的身体很特别,没有必要为男人展示它。 当我戴头巾时,我曾让美国男人告诉我,他们很高兴看到一个不会四处走动的女人暴露自己。 如果一个修女可以掩盖自己并且没有问题; 为什么穆斯林妇女有问题?

你是谁”?

我很确定那些真正认为头巾是女性压迫的象征(而不只是寻找支持他们的伊斯兰恐惧症的“理性”论据)的人也会对修女的衣服做同样的事情。

修女不代表欧洲。 他们是一个边缘群体,在大多数人看来,几个世纪前(在启蒙运动之前)代表了一个古老的欧洲。 除其他外,欧洲的历史是一种解放教会和专制制度以及个人化的人们的思想。 这(到目前为止)没有完成并且总是受到威胁。 但是,欧洲人的想法是他们个人经历和阅读的总和。 (利益集团试图操纵人的问题当然仍然存在。)

西方文明中没有整体的集体大脑。 也许是一些不同的集体大脑,部分反对意见。 不要混淆他们。

有趣的是,今晚在谈话中出现了这个问题。 当地的清真寺今天邀请该社区加入他们的开斋饭。 在穆斯林斋月期间,开斋饭是一种标志着黎明到日落的快餐。 我们从伊斯兰教的问答开始。 我的妻子问面纱是否是强制性的。

答案是,女性应该穿什么没有圣经定义。 它应该是适度的,但对这意味着什么的解释取决于个别女性。 伊玛目确实说,在许多地方,伊斯兰教和中东社会的习俗已经变得密不可分。 这同样适用于基督教,修女的习惯是以阿拉伯服饰为蓝本的。

伊斯兰教没有教皇。 没有一个人对古兰经有明确的解释。 每个国家或民族都有传统,保守的穆斯林声称是由安拉任命的。 没有人有权声明这些观点是错误的。 我们最接近的是巴基斯坦的一个伊斯兰学者委员会,他们发布了一项法令(宣告),即自杀性爆炸事件是禁止的(禁止)。这是一些伊斯兰教徒对教育意见的陈述,但它对任何人都没有约束力。

从西方人的角度来看,原因是天主教修女们选择了自己的习惯。 这不是别人做出的选择 – 他们加入教会,完全了解要求是什么。 相比之下,大多数穆斯林妇女被迫戴头巾。 这不一定是他们的选择。 当然,充分的Burqa被许多穆斯林妇女所憎恨。 1979年伊朗妇女多年来可以自由穿“西式”服装,在喧闹的公开示威活动中崛起,反对他们今后必须穿上伊斯兰服装的法令。 他们没有成功,直到今天仍然是从头到脚。 没有头罩的妇女受到惩罚和威胁。 这听起来像是对我的压迫。

如果你暗示有双重标准,我不知道你在说什么。

1.尼姑和戴头巾的穆斯林妇女之间的主要区别在于,第一个是制度化宗教的一部分,第二个是宗教的简单娴熟。

其次,修女不嫁人; 她在灵性上与“耶稣基督结婚”。 另一方面,戴头巾的穆斯林妇女确实嫁给了一个男人。

第三,修女在教会机构内工作和生活; 她与社会分开了。 相反,戴头巾的穆斯林妇女希望成为社会的一部分。 事情就是这样:如果你穿着作为修女的面试,我保证你不会被录用。 无处。 因此,如果你去参加穿着伊斯兰服装的面试,如果没有人(或很少)在西方招聘你,也不要感到惊讶。

是的,一个修女总是从头到脚被遮住; 从不面对。 相反,当我看到这张照片时,头巾的作用绝不仅仅是一种谦虚的宣言。

5.如果你的上帝有能力结束全球饥荒和大屠杀儿童,但他更关心的是你如何着装以及你裸体做什么,那么我就不需要那个上帝了。

最好。

非常好的问题。 早在十五世纪欧洲人第一次到达非洲和南美洲时,当地人就被称为“野人”,因为他们穿的衣服太少了 。 今天我们称穿着太多衣服的穆斯林一样。

令人印象深刻的是,历史上唯一能够达到完美平衡的是西方人。

那么,在西方国家,如果修女们选择放弃他们的秩序或信仰,他们就会受到法律的保护。 他们构成了一个非常小的人口统计数据,而且我明白,在大多数订单中,着装要求并不像在中世纪那样严格执行。 因此,认为大多数修女没有受到压迫是合理的。

穆斯林社区习俗并不宽松,大多数穆斯林国家倾向于制定法律,以适应不执行这些传统。 因此,假设穆斯林妇女像西方修女一样自由是不合理的。

更重要的一点是,你认为我的反对意见不包括修女,或仅限于我对妇女权利和自由的关注。

当需要谦虚时,这意味着其他人无法控制自己的性欲。 这是相当侮辱性的,因为成年的标志是自我控制。

没有什么不同于在你禁食时坚持没有人吃饭,万一你可能会受到诱惑。

因为它就像你指出的那样,双重标准! 任何人都很容易证明他们的价值观与头巾和修女的习惯相比。 我认为尼姑是独身者被视为虔诚,因为他们避开了性,伊斯兰教不赞成独身,因此戴头巾的穆斯林妇女不会受到同样的尊重! 也许如果他们放弃性/婚姻关系,他们可能会被尊重而不是受压迫的女性。

具有讽刺意味的是,修女们不能成为牧师,并且受天主教会中男性统治者的支配,但他们被视为自由和开明! 双重标准? 也许!

人们还可以推测,头巾是无处不在的,因此对于上帝/真主而言,这样的佩戴者并不像成为修女和少数人的女人那样做任何事情。 尼姑被视为为耶稣做出最大的牺牲,而戴头巾的穆斯林妇女只是“被压迫的女人”。

一个修女可以从头到脚覆盖,以便献身于上帝,对吧? 那么,如果一个穆斯林女孩做同样的事情,为什么你称她为受压迫者呢?

他们俩都是。

即使他们同意他们自愿这样做,这也是一种外部限制,已经成为一种内在的信念。

对于他们来说,不掩饰可能会感觉很奇怪,因为我觉得在街上裸体出门。

是的,这意味着我遭受了类似但更温和的社会或文化压力。

这是一个非常炎热的一天,我在外面工作,我只是洗了个澡,在自己的房子里感觉舒服,打字完全裸体。 这意味着不是天气而不是裸露本身,而是社会压力让我穿衣服。

我的压力较小:一小块泳装将为我完成这项工作!

在没有基督徒占多数的国家,妇女被迫掩盖自己的头发。 不是法律,不是社会。 而在很多穆斯林占多数的国家,妇女被法律和/或社会强迫。 这是压迫。

天主教修女是修女 。 大多数天主教女性不会掩饰自己的头发,除非他们是修女,否则社会不会指望他们。

很多人认为修女和头巾的服装都是压迫和厌恶女性。

所以,我看不到任何双重标准。

所有修女都是基督徒女人,但所有基督徒女人都不是修女!

我希望你对这个陈述有所了解。

此外,请再次检查并重新阅读您的问题。

“可以从头到脚覆盖一个修女,以便献身于上帝,对吗? 那么,如果一个穆斯林女孩做同样的事情,为什么你称她为受压迫者呢?“

呃,你是什么意思‘相同’ ? 一个穆斯林女孩是否从头到脚掩盖自己,献身于上帝?

等等,在你开始争论“是的,所有穆斯林妇女都献身于上帝……”之后 ,让我澄清一下,当你在修女的背景下使用“奉献自己”这个词时,请记住,他们不会嫁给任何人凡人,他们的生活远离主流社会和隐士的生活。 但是,一个穆斯林妇女留在社会,结婚,生孩子,并做所有。 因此,不要将它们与修女进行比较(尽管我并不暗示穆斯林女性不如尼姑和所有人)。

修女们选择了这个生活标准。 不是因为她的家人和周围的情感/身体训练/强迫/训练她从头到脚掩盖自己。

好的,你会告诉我“老兄,我们的女人选择了盖头和罩袍,我们不强迫他们”

我有几件事要说 –

  • 你鼓励他们掩饰自己
  • 你谴责穿着暴露的衣服
  • 你教导你的女人,那些没有遮盖自己的女人是不道德的,并且在上帝的眼中犯下了严重的罪。

现在,再一次,我不是在评论它的好坏,无论是对还是错。 在我非常微不足道的理解中,这是对你女人的压迫。 但是,再次,我认为,我无意将它强加于你或影响/改变你。 我只是希望你不要把修女们做同样的蹩脚比较,但人们只是在谴责你。

在一些伊斯兰国家,穿着Burkha / Hijab / Niqab是一项法律,因此,妇女被迫穿Burkha / Hijab / Niqab。 他们在这件事上没有发言权,并且认为伊斯兰法律知道什么是最适合他们穿的,女人只需要观察它。

任何女人都没有力量成为天主教修女。 此外,在旁注中,没有惩罚天主教修女退出尼姑甚至皈依另一个宗教或成为无神论者。 因此,在这种情况下,戴面纱的女性没有武力。

此外,并非所有天主教女性都是修女,并且没有力量戴上面纱。 在伊斯兰教中,所有穆斯林妇女都应佩戴面纱是法律(至少在一些伊斯兰国家)

在一些穆斯林国家,这是武力和缺乏选择的因素,这就是为什么Burkha被视为西方压迫的标志,在最近的过去,它一直受到自由,个人主义,自由,至少对于自己的人,如果不是为了他人。 像这样的伊斯兰教的许多方面都不符合个人,自由,自由和现代社会所珍视的其他价值观。