妇女的整体社会，政治和/或经济统治通常被称为母权制，尽管对于这个词是否意味着“女性统治男性”或“平等主义”或“不是父权制”存在争议。 有些人想谈论女性在亲属关系和社会结构中发挥核心作用，而不是在政治领域，而是使用术语Matrifocal家族。
母权制的例子（而不仅仅是matrifilality，或Matrilineality，通过母亲测量谱系）现在很少和有争议。 人们似乎把非传统（ 阅读：非西方 ）的性道德与母权制混为一谈，就如在http://metro.co.uk/2013/03/05/wh …中关于摩梭人的条目一样。
在20世纪，许多人类学家都相信母系史前史（并引发了诸如女神运动之类的东西）。 近年来，该理论已经失宠 – http://www.classics.ucsb.edu/myt …认为没有任何真正的母系社会的证据。 事实上，男性统治现在被认为是一种文化普遍性！
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即使是曾经是“母系主义者”据点的易洛魁人，也只是母系，虽然易洛魁社会仍然最接近代表巴霍芬理想的“政治国家”，因为易洛魁女性在血统和乡村政治中起着决定性的作用。 然而，尽管女性拥有强大的权力，但男性一直被选为政治领袖。 至多今天的易洛魁人被认为是“准母权制”（Wallace，1971）。
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