我不能完全回应，因为我不是穆斯林妇女，但从我的西方，男性，无神论者的角度来看，传统 – 就像许多其他形式的宗教服装一样 – 提供的完美无缺：
目前我担心许多佩戴者属于第一类，而佩戴它的其余人心甘情愿地抵制第二类的实际问题。
任何掩盖或降低身份的衣服都有危险，它成为怀疑或保密的象征，也是不容忍的集结点。 因此，反对捍卫将其作为合法宗教表达的“权利”的反应如下。
宗教服装正常化是可能的 – 锡克教头巾曾经是差异或距离的标志，现在英国和其他地方都能更好地理解。 锡克教徒的信仰一直争取保持穿着它的权利，但也同时努力工作以揭开他们对头巾的看法。 我只能希望穆斯林试图这样做。
伊斯兰教强烈强调异性成员之间相互作用的体面和谦虚的概念。 着装要求是整体教学的一部分。 古兰经中有两节经文，其中全能的安拉谈到了前面所定义的正派和头巾问题。
第一节
在第24章中称为an-Nur（光明），在第30节中，真主命令先知穆罕默德如下：
قلللمؤمنينيغضوامنأبصارهمويحفظوافروجهم，ذلكأزكىلهم。
“ 对相信的人说：他们应该放下眼神，保护他们的私处（通过贞洁）。 这对他们来说更好。“
这是对穆斯林男人的一种命令，他们不应该淫荡地看待女人（除了自己的妻子）; 为了防止任何诱惑的可能性，他们需要向下看一眼。 这被称为“眼睛的头巾 ”。
然后在下一节经文中，安拉命令先知向女性发表讲话：
قلللمؤمناتيغضضنمنأبصارهنويحفظنفروجهن…
“对相信的女性说：他们应该放下眼神，保护自己的私处（通过贞洁）……”
这是与上一节中关于“眼睛的头巾 ”的男性相似的命令。
这个眼睛的头巾类似于耶稣的教导，他说：“你听说他们以前曾说过，你不应该犯奸淫。 但我告诉你们，凡看到一个女人在她心里已经奸淫之后，就会嫉妒她。“1所以如果你看到一个穆斯林在他/她与一个成员交谈时向下倾斜他/她的眼睛。异性，这不应该被视为粗鲁或表示缺乏信心 – 他/她只是遵守古兰经和圣经的教导。
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在“ hijab of the eyes”之后出现了描述女性着装要求的命令：
发布消息来源于…
“……除了显而易见的东西，并没有展示他们的美丽，他们应该把他们的 khumur 放在他们的胸部……”
我喜欢头巾。 我知道这可能听起来很意外，但我永远不会因为重视谦虚而挑剔任何人。
令人惊讶的是，他们在美国的受欢迎程度如何。 当我小的时候，你永远不会看到有人戴头巾，但在过去的一年左右它真的上升了。
我喜欢穆斯林妇女戴的头巾，并尊重这样做的价值观。 如果一个女人选择以这种方式加强与上帝的关系，那就表明她如果没有热情就会献身，而且总是让人满足于那些热爱某事而不是冷漠的人。
这是愚蠢的。 为什么要穿比你需要的更多？ 如果人们的行为表明他们对自己的身体感到羞耻，那么他们必须过着非常悲惨的生活。 男人不这样做，女人为什么要这样做？
我真的没有意见。 与流行的看法相反，几乎所有穿着它的穆斯林女性都选择穿它。 它就像一个穿着十字架项链的基督徒女人，除了它是一件衣服。
有些人为佩戴头巾，特别是宗教信仰赋予意义，但随后我们穿的衣服往往会这样做，无论我们是有意识还是无意识地做。 我认为想要穿它的女性应该能够而不是因为他们这样做而受到批评。
很性感！ 真的露出了眼睛，google性感的头巾，你会明白我的意思。
