为什么同性恋者在伊斯兰国家执行?

最近,在大多数伊斯兰世界,对于从事同性恋行为的人,在社会和法律上都存在极端偏见。 在阿富汗,文莱,伊朗,伊拉克,马尔代夫,毛里塔尼亚,尼日利亚,沙特阿拉伯,索马里(在一些南部地区),苏丹,阿拉伯联合酋长国和也门,同性恋活动带有死刑

在其他国家,如阿尔及利亚,孟加拉国,乍得,马来西亚,巴基斯坦,卡塔尔,索马里和叙利亚,这是非法的。

18个穆斯林占多数的国家(阿尔巴尼亚,阿塞拜疆,巴林,波斯尼亚和黑塞哥维那,布基纳法索,吉布提,几内亚比绍,突尼斯,约旦,哈萨克斯坦,科索沃,吉尔吉斯斯坦,马里,尼日尔,塔吉克斯坦,土耳其)的同性性交是合法的,西岸(巴勒斯坦国)和印度尼西亚的大部分地区(亚齐和南苏门答腊省除外,其中已经通过了反对LGBT权利的章程),以及北塞浦路斯。

在阿尔巴尼亚,突尼斯和土耳其,一直在讨论将同性婚姻合法化的问题。 在科威特,土库曼斯坦和乌兹别克斯坦,女性之间的同性恋关系是合法的,但男性之间的同性恋行为是非法的。

参考:维基百科

伊斯兰教的LGBT – 维基百科

简单的答案是,他们未能随着我们对性和人性的理解而发展。

复杂的答案很复杂。

想想美国。 作为一个LGBT +人在这里生活可能本身就是可怕的。 人们常常拒绝向LGBT +人提供服务。 他们因性取向和/或性别偏好而威胁和攻击他们。 而这些事情往往被视为宗教自由,而不是歧视。

我记得有一天在咖啡店被拒绝服务,店主说如果合法,他会杀了我。 这里和那里的关键区别在于宗教不是法律。 在那些地方,伊斯兰教是法律。 如果允许基督教在美国成为法律,我们可能会看到类似的结果。

当你有任何宗教掌管每个人时,你会开始看到反对这种宗教规则的人被排斥或杀害。 这是一个丑陋的事实,但它仍然是真理。 宗教并不总是增长并适应我们对世界的了解。 正因为如此,一个宗教镜头经常把那些宗教不易理解为邪恶的东西描绘出来。

虽然古兰经重述了所多玛和蛾摩拉的圣经故事,但同性恋男女死亡的真正呼吁源于圣训 – 穆罕默德的言行。

有很多例子,据说穆罕默德曾命令同性恋者受到死刑的惩罚。 以下是圣训中的几个例子:

阿卜杜拉·伊本·阿巴斯的呐喊:先知(和平在他身上)说:如果你发现有人像罗得人那样做, 那就杀死那个做它的人,以及那个做它的人。

Abu Dawud 38:4447

无论是以罗得人(即所多玛人)的方式进行自我指导,都要杀死行动者和接受者。

Tirmidhi 1:152

从Abu Hurairah讲述了先知所说的关于那些做Lut人民行动的人: “上下石头,两者都是石头”。

Ibn Majah 3:20:2562

在Serge Trifkovic博士的书“先知的剑:伊斯兰教的政治错误指南”中 ,认为执行同性恋者有着长期的“传统”,可以追溯到四个“正确引导”的哈里发,所以因此,扎拉菲和瓦哈比的传统得到了坚定的体现:

据报道,穆罕默德的第一任继任者阿布伯克尔在同一桩上烧伤了同性恋者。 第四任哈里发,穆罕默德的女婿阿里,下令从一座清真寺的尖塔里扔出一只毒液。 其他他命令被扔石头。 作为“古兰经”中最早和最具权威性的评论家之一,伊本·阿巴斯(死于687年)将这两种方法混合成两步执行,其中“应该从镇上最高的建筑物中抛出毒液然后用石头打死”。

ISIS目前还使用这种确切的执行方式(甩掉高处并随后进行石刑)来惩罚其被占领土内的同性恋者:

照片:ISIS宗教警察将“男同性恋者”扔在建筑物的屋顶上并将石头扔给他

嗯,除了显而易见的,为什么有人杀了同性恋者? 我认为人们不得不相信它具有危险的吸引力,缺乏一个更好的术语“捕捉”。 必须相信它是阴险的,几乎不可能抵抗。

如果Jasim和Jabir彼此高兴,那么为什么Imad al Din会生气? 他们的快乐以何种方式影响他? 如果这是一个错误,那就是他们的。 他们获得快乐并不会降低他获得快乐的能力。 那么为什么Imad会生气? 是什么让Imad愤怒到可以杀人?

性,男性气质,新娘作为财产……多么疯狂的制作主题。 而且我并不认为自己是穆斯林文化的人类学专家,所以当我们走得更远时,我会保持它的一般性。 在男性气概存在于极端的文化中,男性气质是人类的最高表现,是神性的最大体现,维持该工作站的责任和特权的压力足以用一种心理分裂来感染整个文化。 每个男人都期望反映真主和普里阿普斯。 他应该是圣洁和愚蠢的。 一只弯曲的剑和另一只手中的硬鸡巴。 寻找女性的快乐并不仅仅是一种乐趣。 衡量你的男子气概。 它可以用于社会进步所花费的实际利益。 因此,即使他正在推动他的比喻性阴茎,他也意识到他在某种程度上是一种欺诈行为。 他被发现的恐惧是真实的。 没有人能够达到标准,因为它们是按设计升级的。 一个人不仅仅是男人,而且必须是最男人。 压力是爆炸性的。 它在内部发挥作用。 它渗透到整个文化中。 在有很大期望的地方,有自我破坏的阴影面。

一切都变得不稳定。 一直站着。 能够保持无法维持的图像。 害怕失去面子。 因此,当混合物中出现不常见的同性恋冲动时,它就是引发爆炸的火花。 它不仅会诱使它威胁到已经处于极限边缘的自我认同。 它质疑整个社会建立的假设,即整个人的基础。 如果同性恋并不意味着失去男性气概,那么它意味着什么? 如果Jasim被Jabir用作女人并继续成为一个男人那么我的男子汉的基础是什么? 如果我想找到贾比尔的快乐,他可以把我的男子气概从我身上带走。 如果Jasim的嘴巴使我的鸡巴变硬,我必须根除他。 我甚至无法向那个方向前进。 这意味着失去男性特权,但它也意味着没有措施的性行为,没有压力的性行为。 抛弃所有这些信念的重量。

这些文化发展出奇怪的解决方法。 有时可以成为穿透器而不是穿透器。 或者只要你履行你的丈夫职责并生育,就可以带走一个男性情人(渗透)。 最终,虽然为了让同性恋感到危险,但它必须是你自己能想象的东西。 从逻辑上讲,要么你想要吸吮鸡巴,要么你不想。 如果你不想那么你就不需要法律来阻止你这样做。 因此,如果你需要一部法律,你必须以某种方式想象一个人可以被说服。 如果你需要一项法律规定在破坏中可以判处死刑,你必须发现它真的在尝试。 整个概念必须吓跑你。

现在,在我回答这个问题之前,要知道不是每个伊斯兰国家都会执行同性恋。 实际上,有些人允许同性性行为,有些甚至有反歧视法。 大多数伊斯兰国家将放弃死刑,支持监禁,罚款或忏悔。

在大多数使用死刑的伊斯兰国家,LGBT社区成员被处决的原因是因为伊斯兰圣书“古兰经”直接向追随者说明同性恋在安拉眼中是有罪的,如下面的引述所述:

……因为你们在男人身上练习你的欲望而不是女人:你们确实是一个超越界限的人…… 我们在他们身上淋浴(石头)(7:80-84)

这特别意味着对那些渴望其他男人的人进行石刑。 现在,我对伊斯兰教没有任何疑虑。 我相信,就像每一种宗教一样,它有其不好的部分和它的优点,如果你想相信这是真主的话,那么这就是你的偏好,而不是我的。 然而,许多对伊斯兰教法有严格解释的国家将这节经文作为理由。

但是,有些国家提供忏悔作为一种惩罚形式,正如古兰经中的以下引用所述:

如果你们中间有两个人犯了猥亵罪,那就惩罚他们。 如果他们悔改并修改,请不要管它们。 (古兰经4:16)

这表明,如果发现两个男人发生性行为,他们可能会悔改并修改为原谅。 这通常是可能的。

如果我犯了任何错误,请随时纠正我。

伊斯兰教法(Shar’iah)并不需要在每一个案件中都绝对执行。 法学家们提到,如果某个地方的领导人或政府认为这是特定社会的最佳行动方案,那么这样的阿迪迪斯只会表明执行的可允许性。 问题在于领导人和政府官员。 如果他们认为这在政治上有益,他们就可以执行被捕的同性恋者。 同样,如果他们认为最好是劝告并建议犯罪者悔改或采取其他形式的惩罚,他们也可以采取这种行动。

许多答案都未能真正回答为什么同性恋者被处决,简单地说,圣训说这样是不够的,因为你会问“为什么会这样说”,我认为这就是你所要求的。

在我开始之前,我只想澄清那些不是我的看法,我只是回答为什么大多数穆斯林和伊斯兰教反对同性恋。

古兰经中提到了所多玛和蛾摩拉的故事,他们被描述为犯下最大罪恶并且其中包括同性恋的人。 所以伊斯兰教明确表示同性恋是一种罪恶。 许多穆斯林长大后熟悉所多玛及其惩罚的故事,因此对同性恋行为的厌恶从年轻时开始。

伊斯兰教反对同性恋的原因有几个。

  1. 同性恋者不会复制,正如你所知,这就是宗教在数量上的增长方式。 有这么多穆斯林的原因是因为他们有很多孩子出生于伊斯兰教。 所以同性恋者威胁宗教的传播。
  2. 另一个原因是它被视为“异常”,尽管有很多人是同性恋者,甚至是动物。 如果上帝创造了男人和女人,同性恋者更喜欢男人和女人,或女人和女人,他们被认为是违背上帝的。
  3. 这个并不是针对伊斯兰教的,我实际上并没有听到穆斯林使用的论据,而是基督徒。 同性恋者之间的性行为是为了获得快乐而显然不是为了生育,因此它只是一种快乐的行为。 现在显然这些论点都没有在今天的社会中有效,但这是最糟糕的。 这并不像每次异性恋者都有性交他们生孩子。 它提出了一个问题:“不育的人,不再能够生育的男人和女人,等等,他们应该弃权吗? 这也是为什么教会反对避孕药的原因之一。

已经有很多方法被用来惩罚同性恋者。 一般来说,穆斯林社区同意应该惩罚同性恋,不同意见是惩罚方法及其严重程度。

传统上, 所有三种亚伯拉罕宗教都认为同性恋行为是邪恶的,可以通过死亡来惩罚。 在实践中,态度,执法和惩罚的热情随着时间和地点的不同而变化很大。 显然,在盎格鲁 – 撒克逊英格兰,同性恋行为被认为是琐碎的罪行,只比手淫稍微严重,但到了中世纪时期(约1100年),人们认为这些罪行是完全可怕的罪行。

过去:所有3个亚伯拉罕宗教都遵循了这一点。

现在 :一些伊斯兰国家遵循这一点。

为何禁止在伊斯兰国家使用:

因为古兰经这么说。

真主说(意义的解释):

“并且(记得)Loot(Lot),当他对他的人说:’你犯下了最严重的罪,比如你在’Aalameen(人类和精灵)中犯下的罪吗?

81.“实际上,你在男人而不是女人身上练习你的私欲。 不,但你是一个超越界限的人(通过犯下巨大的罪恶)。

82.他的人民的答案只是他们说:“把他们赶出你的城镇,这些人确实是纯洁的(来自罪恶)!”

然后我们救了他和他的家人,除了他的妻子; 她是那些留在后面的人(在折磨中)。

我们下了雨(石头)雨。 然后看看Mujrimoon(犯罪分子,多神论者和罪人)的结局是什么“

[al-A’raaf 7:80-84]

最近的新闻:

最近,伊斯兰国从高层建筑中推出了一名同性恋者。

男子被蒙住眼睛,从叙利亚的塔楼抛出

为了保持简洁,伊斯兰教不允许同性恋,它被视为不自然和异常,惩罚就是死亡。 由于大多数穆斯林国家遵循伊斯兰教法,因此同性恋者被处决。 这是人们说伊斯兰教没有像其他宗教那样适应和改变的一个重要原因。

诚实的回答是,所有这些国家都未能跟上我们对世界,人性和法理学的不断发展的理解。 事实上,在很多情况下,他们已经退步了。

在同性恋的情况下,这些文化无法理解现实的两个重要特征。 一个是性取向的性质,它的起源,它不可改变的性质,或它在生物世界中的位置。 第二是犯罪概念。

在第一种情况下,他们只是忽视或否认生物现实和性取向的基础。 他们不明白性取向不是一种选择,也不能改变,性取向是一种状态而不是一种行为,因此任何改变它的企图都是无法实现的。

他们的判例并非基于真实的单一参照点,物质个体及其自由和福利,而是基于对“自然”或“上帝”的“罪行”概念。 因此,所谓的“罪”也是犯罪。 这就是我们在西方称之为“无受害者的罪行”。

大多数现代社会已经超越了这种无耻的迷信。 只有针对可识别的受害者才能犯罪。 在同意年龄的成年人之间的同性恋关系中不应识别此类受害者。 他们对“自然法则”的理解是无知的,没有现实或科学的基础。 所以任何所谓的“犯罪”都是针对它的,但却是一种巨大的妄想。 “上帝”也不是一个可以邀请在法庭上作证的证人。 在这种情况下,“上帝”只不过是一个全权委托。 压迫或迫害任何不同的人或仅仅是不同意你的人的借口。

这些国家充其量是失败的文化,文化是社会中唯一可识别的单位,即物质个体。 他们在知识和理解方面也未能发展。 事实上,它们来自“另一个时代”。

穆斯林的同性恋者被处决但不是非穆斯林。 它是伊斯兰教的法则。

但我认为只有在沙特阿拉伯,这项法律才能胜诉。 在这个世界上,没有一个伊斯兰国家100%跟随伊斯兰伊斯兰教法,甚至还有沙特王国。

请记住,ISIS不是一个伊斯兰组织。 他们被称为Kharejis。 根据圣训,如果有任何穆斯林杀死khareji,他将在此后获得奖励。

最后,不要以为伊朗是伊斯兰国家。 伊朗不是伊斯兰国家。 什叶派不是穆斯林。 知道事实的人说,什叶派是穆斯林,那些人也不是穆斯林。

严格执行古兰经解释。 这取决于国家,但对许多人来说,似乎犹太人仍然从字面上理解了利未记。 这很不幸,但对这些做法和其他做法越来越不满。 然而,并非所有穆斯林国家都执行,并且据报道,已知的人已经在十多年内处决了一个同性恋者。

伊斯兰国家的同性恋者是什么?

如果同性恋者根据一个国家的法律做出可以判处死刑的事情,任何国家和检察机关都“证明”他有罪 – 他会被处决。

也许你所询问的国家的腐败起诉不喜欢同性恋,所以他们正在制定它们,指责他们犯下死刑罪?

伊斯兰国家的政府可能是强烈同性恋的,导致他们讨厌或非常不喜欢他们国家的LGBTQ人。 其次,它可能违背了他们的宗教信仰,这将使其成为一个宗教和种族上正确的事情。

因为他们是同性恋? 不要宣称你是同性恋。 周围总会有一些同性恋的人会以奇怪的方式看待他们。 但世界正朝着一个好方向转变。
我个人并不在乎,如果有人是同性恋,那只会让我的生活变得更轻松,因为那时会有更多女性。 我不知道为什么穆斯林想要执行同性恋者。 特别是我们允许有4个妻子的穆斯林。 我想不会尽我所能。 伊斯兰教没有强迫。

同性恋者在全世界的伊斯兰教,非伊斯兰教和非宗教社会都受到迫害。 但是,宗教与同性恋恐惧症有很大关系。 特别是伊斯兰教似乎是同性恋。

当公共场合完成时,上帝使同性恋受到死刑的惩罚。 要被处死,你需要有4名男性目击证人或8名女性目击者参加实际比赛,除非你真的在尝试,否则这很难做到。 我不知道为什么上帝讨厌鸡奸,但是从阅读古兰经和圣训以及其他的神话文本来看,他确实很清楚。

简短的回答是它违背了Quoran和先知穆罕默德的教诲。

因为这是一种异常和憎恶,如恋童癖,乱伦和淫乱,它不应该传播到一个体面的保守社会。