讨厌还是团结。 您在哪一边?

让我尝试听起来尽可能简单。 我不是在这里提倡任何印度政党,而是在提倡一种团结,爱与共处的意识形态。

种瓜得瓜,种豆得豆

如果我可以这样说的话,今天我们播种的就是我们的孩子明天将收获的。 那么,您看到孩子的未来在谁的手中蓬勃发展? 那些以种姓和宗教的名义分裂我们的人,还是那些团结的人?

但是问题来了,右翼组织不是正确地针对仇恨和劫持其宗教的少数民族吗?

作为个人,我们所有人都有审判他人的权利。 因此,请根据您与个人的亲身经历来判断。 与您一起工作,旅行,交易,吃饭的人。 您对他们和您对事物的反应有没有丝毫的区别?

是的,我们都有不好的经历。 但是,根据与一个人的不良经历来判断整个社区是否公平? 难道我们都不会后悔自己的某些举动并希望我们表现得更好吗? 这是我们的人性化倾向,与我们所属的种姓和宗教根本无关。

劫持我们的宗教信仰?

好吧,让我休息一下! 穆斯林统治印度700年。 为什么穆斯林在印度仍然占少数? 自从释迦牟尼佛以来,我们在印度有佛教徒。 他们什么时候成为多数?

与恋爱相关的转换又如何呢?

是的,我看到了这种情况,但从侧面看。 我见过印度教回教徒,也因他们的爱而回教印度教徒。 这些叛逆的爱情鸟只为他们之间的关系而战,而宗教对他们而言是次要的。

我一生中从未有牧师指示我出去打猎其他宗教的妇女。 他们总是引导我保持低调的视线,而不管面前妇女的宗教信仰如何。

更糟糕的是,右翼正在散布仇恨之类的议程,例如圣战 ,甚至连穆斯林也从未鼓励过或提倡过。 通过传播这一宣传,他们开展了针对其他少数民族信仰的运动,并将其定位为合法行动。 耻辱!

分裂还是团结?

他们以我们的宗教之名将我们分开,只是因为它起作用。 我们确实对此做出了反应。 不是吗

如果散布仇恨对他们有用,这很容易,那么为什么一个人会为发展,建设国家资产,为人民团结而努力工作。

让我们不再对仇恨作出反应,在痛处进行打击。

  1. 不要投票支持以宗教名义挑衅的候选人。
  2. 在社交媒体上取消关注它们。
  3. 即使他们偏爱您的宗教信仰,也要写下并谈论他们的错误行为。
  4. 选择我们的祖先在这里牺牲了生命的斯瓦拉杰克民主制。

因为:

“您会为谁的孩子的未来而信任他。 那些以种姓和宗教的名义分裂的人,或者那些将我们团结成一个社会和国家的人?”

向上投票团结。 向上投票爱。 这就是我们。 这就是印度。 最终,这将是胜利!