对忌忌和浴室政治的恐惧:–兰迪·布莱恩特-阿根博德–中

对柏忌和浴室政治的恐惧:

在和孩子们一起进行便盆训练期间,我迷上了他们在哪里使用浴室。 有时是在我身上; 游泳池中的第二名(对不起); 在我客厅的榕树植物中(这就是它快要死的原因!); 甚至有时甚至在厕所里(哈利路亚)! 从那时起,人们就一直在考虑他们最个人的需求,对此我从没有想过。

北卡罗来纳州新的反LGBTQI法HB2,包括有争议的基于变性者拒绝跨性别者进入洗手间的争论,迫使我重新考虑人们在哪里使用洗手间。

坦白说,我在思考和谈论人们在哪里处置他们的身体垃圾时感到不自在。 我来自南方,来自一个教我说小便和排便运动的家庭,而不是我的孩子这一代人会如何轻松地宣布“我要尿尿”。我仍然原谅自己进入女士间(而且我在那里所做的应该还是我的生意)。

更令人麻痹的是,这个浴室问题对许多人来说是一个宗教问题。 宗教是个人和神圣的,使其不受逻辑影响。 宗教解除了反对派辩论者的武装,因为您如何对抗某人的核心信仰(当信仰通常不植根于理性时)。这类似于某人试图与母亲就她应该或不应该与某人做某事争论的事情。她的孩子们。 朋友:“女孩,你应该让你的儿子被驱逐。 他今年26岁。 你不应该付他的房租。”朋友回应:“但是那是我的儿子。”辩论结束。

所以,我只说两件事关于宗教。 我没有圣经经文来证明我的观点或宗教寓言可以分享。 我只相信宗教已被用来为许多人的大屠杀和歧视更多人的行​​为辩护。 我必须相信,(在思想和行动上)爱应该是任何宗教的根源,也是任何宗教运动的核心。

这并不意味着我对跨性别问题有充分的了解或满意。 我还没有足够的曝光。 但是我对自己的身份有充分的了解和安慰。 我是黑人; 我是一个女人。 我和谁是我面临极端歧视。 我的母亲(我的母亲,而不是祖母)不能使用与白人同龄人相同的浴室,不能作为本科生而适用于大多数大学,不能在允许黑人进入的一家百货公司里戴帽子,不能使用公共游泳池。 现在,在2016年,尽管我们是受教育程度最高的群体,但与白人相比,黑人妇女的收入仅为—美分。 黑人妇女在晚上被拒之门外,白天则被社团和乡村俱乐部拒之门外。 被拒之门外; 被告知你很脏; 有人告诉你你不够好,不够人性会把你的心放在你的喉咙里。 我不能参加对另一个小组的活动。 我不能站在那一边—不是当我对痛苦如此亲密时。

我也很敏感于人们的主张,即在某些洗手间中出现变性人会导致强奸。 黑人,我们的记忆这么短吗? 14岁的艾米特·蒂尔(Emmitt Till)从家中带走,被私刑,殴打,肢解,然后溺水淹死,因为要看一个白人妇女,因为人们认为黑人是性过度的变态者,只要有机会,白人就会强奸任何白人妇女。 Emmitt Till只是100或1000之中的一个例子(无法真正知道)。 听起来有些熟悉了吗?

此外,由于担心跨性别进入特定浴室会隐含强奸,这表明我们对当前的现状感到满意,并假定它允许相同的性别强奸。 换句话说,基于跨性别者的性别认同而拒绝对跨性别者使用洗手间,这清楚地表明,一个小女孩被使用该女洗手间的跨性别男人骚扰的风险要大于一个小男孩被另一个男人在性骚扰的骚扰风险。男性浴室。

事实是,有200多个城市和18个州制定了非歧视性法律,以保护跨性别者使用与他们每天生活的性别相符的设施。 这些辖区中没有一个经历过性犯罪或其他安全问题的上升。
最后,我经常想知道为什么反对者如此自信,以至变性人多年来没有使用过自己选择的浴室? 我的猜测是他们拥有,而且我们都还活了下来。 此外,您如何建议我们规范每个人的“正确”性别/洗手间? 老实说,我遇到了一些漂亮的女人,这些女人是生于男性的。 有些是生来有胡子的女性。 男性的女性具有比大多数男性更强壮的身体特征的女性。 那么您反对者提出什么建议?

也许我们应该离开这种类型的个人业务-个人业务。 也许,我们应该尊重人,从爱的地方而不是非理性的恐惧中对待人们(因为什么时候是一件好事)?