在经文中几乎没有自慰的判断。 我发现的唯一一件事就是创世纪第38章：
创世纪38：6-10 犹大为他的长子珥得了一个妻子，她的名字叫他玛。 但是犹大的长子呃在主的眼中是邪恶的; 所以耶和华使他死了。 然后犹大对奥南说：“和你哥哥的妻子一起睡觉，并作为一个姐夫履行你的义务，为你的兄弟养育后代。”但奥南知道孩子不会是他的; 因此，每当他和他哥哥的妻子一起睡觉时，他都会将精液洒在地上，以免为他的兄弟提供后代。 他所做的是在主的眼中是邪恶的; 所以主也将他处死。
然而，主将奥南杀死的原因并不是因为他已经手淫了。 这是因为他拒绝与已故的兄弟的妻子生一个儿子，从而剥夺了他死去的兄弟的继承人 – 一个在他晚年照顾他母亲的儿子。 这直接违反了上帝的律法。
耶稣在登山宝训中所说的一件事暗示，经常伴随手淫的某件事可能会使它变得有罪：
马太福音5：27-28 “你们听说有人说，你们不应该犯奸淫罪。” 但我告诉你，任何一个女人都在淫乱地看着女人，已经在心里奸淫了。“
如果一个人使用色情或幻想与另一个女人发生性关系，那么一些基督徒可能会认为手淫是有罪的。
即使是新教也不赞成手淫。
根据圣经，手淫是一种罪。 耶稣：但我告诉你，任何一个看着女人在她身后贪恋的人都已经在心里奸淫了。
通奸就是罪！
以上这一行来自马太福音第5章：第28节。
为什么在基督教中有不同的手淫意见？
因为基督徒通常认为圣经是行为的标准，圣经几乎没有提到手淫，如果有的话。 因此，基督徒只能自己解释那些圣经不具体的问题。
你的声明“天主教徒认为手淫是一种彻头彻尾的罪，而新教徒赞同它”并不是全面的。 面额远比这复杂得多。 个别神职人员和外行人对此类主题有各种各样的看法。
圣经中使用（希伯来语，阿拉姆语和希腊语）编写的语言中的词语用于手淫，没有明确禁止圣经中的手淫。
所以你听到的是人们发表自己的观点，而不是上帝的观点。 他们可能会对经文进行评论，但他们告诉你他们知道作者的意思 ，即使他没有使用这个词。
基本上，在圣经中有关于穿着带有流苏的服装的规则，但不是关于手淫的说法。
因此，上帝更关心流苏而不是手淫。
对基督教的一切都有不同的看法！
手淫是一种常见的行为，几乎每个人都必须考虑它的道德。 由于圣经根本没有提到手淫，答案并不明显。
许多基督徒认为，手淫必须涉及必须是淫荡和罪恶的幻想。 （其中一位基督徒也回答了这个问题。）
许多基督徒认为性行为只允许与你结婚的人进行，而且只是为了生孩子。
许多基督徒没有理由认为手淫不仅仅是一种愉快的习惯。