我是西弗吉尼亚州的本地人。 我很奇怪 我知道LGBTQ中的“ Q”对我们中最自由和唤醒的人来说意味着无数的事情，而且我不希望大多数阅读此书的人知道这对我意味着什么。 最多，您应该知道，我发现自己是一个复杂的人，有能力去爱和被所有性别的人所吸引。
这是酷儿们在每次谈话中都希望他们对自己的肯定足够，并有权与讲话的人一起安全地存在的地方。 但是一生的嘲讽和欺凌使我认识的许多LGBTQ人士通过将自己推销给听众来做出反应，好像我们的成就，我们的教育，我们的生计，我们的职业使我们值得。
我写这篇文章的目的是告诉我迄今为止我的生活成就了多少。 我三十三岁。 我拥有一所房屋，并且擅长翻新工程，使用电动工具，抹灰墙壁，修建围栏！ 那让我足够男人吗？ 我有一个妻子，只和女人约会过，不是因为我的其他吸引力而感到羞耻，而是因为对与我分享时间和生活的女性的爱和吸引力。 这使我足够男性化了，对吗？
读者难道不应该知道我是律师，教授吗？ 他们难道不知道我在我的所有三个学位课程中都获得了一流的成绩，还是我被授予西弗吉尼亚大学的最高荣誉-奥古斯塔勋章？ 如果我告诉他们我是“鹰派侦察兵”，我每周要给一个孩子辅导四年，那又如何呢？ 我足够好了吗？ 我健康吗？ 你可以照顾我的生存权吗？ 你能请我怎样对待别人？
但是，最大的平等形式是无懈可击的权利。 按照社会的标准，我应该能够被认为比平均水平还低，并且仍然能够得到我们国家法律的体面和平等的保护。 我也应有权享有民主代表制。 如果我住在西弗吉尼亚州，那我现在就没有了。
一位恰好代表众议院地区的西弗吉尼亚州共和党党员发表的评论（有意省略了他的名字，因为他的办公室很重要，而不是他的名字）登上了电视台，并暗示他淹死了自己的孩子他们是否应该有一天以LGBTQ的身份出现。 他称我们为已开始摧毁这个国家的恐怖分子和社会主义者。
我在西弗吉尼亚州住的时间不超过八年。 但是，如果我确实住在那里，至少应该以这样一种方式代表我：即使那些不同意我或我的存在的人也尊重我的生活，以至于他们不会在广播新闻中几乎没有受到控制的信息商业中积极迫害像我这样的人。 当我还是个小男孩时，关于谋杀自己孩子的笑话并不有趣。 我的祖父是一位上教堂的煤矿工人，几乎一生都生活在普雷斯顿县的一条土路上，本来会因为如此残酷无情的言论而感到生气-质疑我所谓道德的真实性。
轻易地将那些在欺负讲台上大声说出来的人物不代表一个政党中的所有人，也不代表所有西弗吉尼亚州人，就很容易了。 确实如此。 刻板印象是棺材。 棺材是给死人的。 但是我也知道，在高中或中学里，没有一天欺负者没有嘲笑我，而是欺负我。 男孩在身体上威胁着我，因为他们发现我的存在如此危险，以至于他们跟着我进入浴室伤害了我。 我在高中大厅的自动售货机上买食物时被称为名字。 我的差异-无论实际上是什么导致的-都是针对性的。
在少数情况下，没有人支持过我和我的目标相似的朋友。 有一次，当我们与一个欺负人的人口头打架时，我们称其为“剧院演员”时，一位高中助理校长因我们的回应而惩罚了我们，并希望让我们放弃我们的午餐桌，以便我们的存在不会干扰欺凌者。 因此，对我来说，代表的话不是一个孤单而异常的声音，而是更像是一群异性欺凌者在我小时候唱同一首歌时的另一位成员的话。
这是我的家。
但是，“家”是否可以在鄙视我生存的人们的手中合理化我的谋杀呢？ 我认识异性恋，同志，同性恋，女同性恋，双性恋和跨西弗吉尼亚人，他们确实称其为家。 我知道很多人不允许他们再次将其称为“家”，这不仅是因为就业市场或学校的倒闭，还因为一种被动的文化，它允许仇恨毒死人并破坏生命，就像煤炭公司一样使山脉变平，并在水中注入致癌物和毒素。
我住在其他州和其他城市。 偏执和恶霸比比皆是。 但是在我所谓的其他地方（从中西部到大西洋中部），那些被嘲讽和残酷，不断边缘化的人所针对的地方受到鼓励，为自己进行反击，并继承了一支由正派和好人组成的军队欺负太多时代表他们发言。
在一个为逃避脱离联盟的叛国行为而形成的州中，梅森-狄克逊线以南的第一个废除奴隶制的州，第一个整合工人工会的州以及一个允许黑人学院和大学参加的州白人学生在学校合并合法之前入学，面对极端残酷的大胆行为应该很容易实现。 那些留下来的西弗吉尼亚州人-即使他们没有LGBTQ所爱的人也喜欢公平的人-在我长大后为我和我的朋友们做的不做的事情：给每个登山者一个家。 尽一切可能忍受不宽容。 当朋友或家人对LGBTQ人发表评论时，请宣扬他们的人性。 不要与个人例外主义的故事作斗争。 争取LGBTQ人称赞。 人类不需要奖励和履历。
不要在留言板和文章评论中打架，而应在同等的论坛中充满平等，同情心，并确认LGBTQ的孩子和成年人可能会在胆海中滚动，他们会看到您的图片，您的名字，您的单词，您的友善和感觉也许他们确实有一个住所，无论它多么容易犯错。
