与传统截然不同,一位超正统的拉比发表了关于跨性别接受的情感演讲

拉比·迈克·莫斯科维兹(Rabbi Mike Moskowitz)上周在老百老汇犹太教堂发表​​了关于跨性别接受的演讲,这在超正统犹太教范围内的罕见公共活动

这位超正统的拉比引用了他从一名跨性别哥伦比亚大学学生那儿得到的短信,在他的哈林牧师会上发表了演讲, 鼓励他的会众接受接纳 。 哥伦比亚的宗教生活顾问莫斯科维兹(Moskowitz)宣讲不仅要接受变性人,还要接受上帝所有的孩子。

Moskowitz的背景和经验比大多数拉比语更具有说服力:他拥有塔木德法律硕士学位,塔尔木德(Talmud)的高级学位,正在攻读希伯来文学博士学位,并获得了若干拉比法令。 但是他也有一个跨性别家庭成员,他的东正教教会成员中包括LGBT社区成员,这是LGBT社区与东正教犹太教之间罕见的甚至不是闻所未闻的交集。

Moskowitz告诉《 A Plus》杂志:“有太多的康复需要从宗教的创伤中发生,从因各种原因而感到被排斥的人们中获得”。 “从宗教的角度来看,即使我们不同意人的观点,我们也珍视人类的生命……永远无法压倒我们对人的爱。”

在光明节的第三天晚上,Moskowitz向他的会众提出了一个简单的问题:您想把蜡烛做成什么?

他在讲话中说:“恐惧,仇恨,歧视会否定灵魂的精神表达。” “光明节的奇迹也许是能够将黑暗视为一种召唤,并有义务用光驱除黑暗。 那是上帝对最初的黑暗的回应…… “嘿嘿,”让光亮。”

在一个难以为LGBT社区找到空间的世界中,Moskowitz的演讲可能会引发争议。 不仅犹太教,各种正统宗教都因不宽容而受到抨击。 甚至福音派基督徒的当选副总统迈克·彭斯(Mike Pence)(通常与宗教保守主义有关的运动)一旦发表了支持政府资助以“帮助那些寻求改变性行为的人”的评论,许多评论都被解释为支持转化疗法。 。

跨性别接受在犹太人社区中混杂在一起。 2015年,改革犹太人联盟(犹太人比极端东正教少一些社会保守派)公布了一项历史性跨性别权利政策,要求犹太人“意识到并增加与性别认同有关的问题的知识”,包括使用和中性代词。 相反,保守派的犹太人,例如政治学专家本·夏皮罗(Ben Shapiro),一再表示跨性别者“患有精神疾病”,后来,在宗教媒体上,许多犹太人在社交媒体上分享并认可了这些言论。

Moskowitz说,没有他的宗教生活顾问工作,也没有他的跨性别家庭成员,他不可能达到现在的接受程度。 他熟悉夏皮罗(Shapiro)的公开评论,并将其描述为“令人反感”,并且不利于寻求共同立场的使命。

“ [每个人]至少都承认我们需要提供一个安全的对话空间吗? 那我们需要承认人文精神吗?”莫斯科维茨说。 “但是由于像他这样的人的言辞,​​我们离对话没有安全的空间。 因此,这确实令人反感,也无济于事。”

Moskowitz补充说,情况是细微而复杂的,但他永远都不想向讨厌孩子的上帝祈祷。 尽管有关跨性别儿童的统计数据难以捉摸,但一些健康调查显示,约有1.5%的高中生在被问到时认定为变性者。 专家认为,由于拒绝回答或害怕透露自己身份的学生人数众多,这些估计值人为地低了。

三种亚伯拉罕宗教(犹太教,基督教和伊斯兰教)在传统上都具有性别角色。 但是多年来,经文的解释和实践发生了变化,重新定义了这些角色。 随着越来越多的跨性别人士公开谈论自己的经历,Moskowitz认为这正在发生。

“我认为现在明智的做法是认识到我们这一代人有一个新问题,’这意味着什么?’”莫斯科维茨说。 “对于任何宗教,都需要在界线,术语定义方面有客观的标准……而且我不认为这些界线已被划定,所以我认为这就是现在要做的工作。”

通过加号: ISAAC SAUL 免责声明:作者是纽约拉比(Rabbi Mike Moskowitz)会众的成员。